六（5）班的盛欣怡是一个温柔善良的女生，拥有一个幸福的家庭。可是，一场变故悄悄潜入她家。她的妈妈得了癌症。她们家的新车没了，大房子没了。就在妈妈离去的前夜，家里停电了，她拿着蜡烛，静静地坐在妈妈的身边，蜡烛已经燃烧了一大半，蜡泪凝固了，刹那间，她看到了生命流泪的样子。在一次偶然的机会中，她翻开了妈妈的`日记，她才知道，原来她的妈妈对她的一切苛刻和狠心，并不是不爱她了，而是因为想让她更好。妈妈要拼尽全力点燃生命尽头最后的光，就是因为妈妈对她最深的爱！然而，妈妈最终离开了她。

读了这本书，最好的形容词就是哀伤。我家里有这么多书，没有一本书能让我这样觉得老天爷太不公平了。虽然我是这样觉得，但是，我还有一种情绪，那就是喜悦。原来世界上也有公平的地方。这个情绪是我在读到第八章，小姨因为妈妈，从一个自私自利的人改变成了一个拥有爱心的人时发生的。

“每一位母亲如果遇到盛欣怡妈妈这样的境况，是否也会像她这样做呢？”我不禁想。答案是肯定的。有哪一位母亲不希望自己的孩子好呢？可是，我们有些人却不争气，真是“可怜天下父母心”啊！

当我强忍着泪水把这本书读完时，我觉得父母的爱不是你摔了一跤就把你抱来抱去，而是外表严厉背后埋藏的“内心”的爱！

《生命生命》读后感篇2

现在的虽然一直在提倡素质，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学习班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育就是要以儿童的美好学习生活为真正基础，在《激扬生命》这本书中很好的进行阐述。

学习生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的.进一步要求。所谓的生命机制，是指最终和基本上依靠对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学习中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。

儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。

1、价值取向的简朴性。

2、以人格养成和精神涵育为本体。

3、在儿童的美好生活中发展。

4、生产主体是生命自身。

5、具有基本性和广泛深刻的支配性。

在习惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学习在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。

1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。

2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。

3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。

《生命生命》读后感篇3

我常常想，生命是什么呢？但我知道，人的生命是有限的，我们可以好好利用它，也可以白白糟蹋它。如果我们现在好好学习，就是珍惜时间，珍惜生命。

以前，我并不知道生命是什么，但是，自从我读了杏林子写的《生命生命》这篇课文，我就明白生命是什么了，生命是飞蛾求生，飞蛾明明知道自己逃不出人的手掌心，但还是珍惜自己的生命，努力煽动翅膀逃出来；生命还是瓜子砖缝生长，一粒小小的香瓜子，掉进了砖缝里，还努力地生长，可以兼得，它的生命力是多么的顽强啊！生命还是倾听心跳，作者用听诊器倾听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，是作者自己的生命。

杏林子自己就很珍惜生命，因为她12岁那年，患上了类风湿关节炎，头不能扭，身不能动，手不能弯，腿不能抬。在这种恶劣的环境下，她仍然写小说，写文章，她每写一个字，都是一个疼痛，但她仍不怕苦不怕累，因为她知道，她什么也不干，会浪费时间和生命，是啊！虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

同学们，珍惜生命，珍惜每一分每一秒，从我做起吧！读后，我还明白了，生命是小草重生，小草并没有向野火低头。正如诗句所说的那样，“野火烧不尽，春风吹又生”。

《生命生命》读后感篇4

在我们人生的道路上，有时我们会觉得行路难。可是，我们不能被眼前的困难吓倒。我们仅有直视目标才能心中有路，那些凶险的景象才不致让我们止步不前，再窄的桥也能从容走过。人生当中遭遇的困难不是上帝为谴责我们的缺陷而给我们布下的陷阱，相反，这正是为激励我们而设置的加油站。不管遇到多大的困难，要想成功地闯过去，就得确定好日标，永不言弃。这一切努力的动力就是热爱生命。

这就是我从杰克·伦敦的《热爱生命》这本书中悟出的道理。在那危险的世界里，不管是动物还是人，生存的艰难和斗争的残酷是常人无法想象的。为了生存和不被击败，为了继续前进和延续生命，必须做出巨大的努力，进行拼死的斗争。这本书就描述了一位淘金者在美国北部的一段生活遭遇和顽强拼搏的历程。=

这位淘金者为了躲避即将到来的严冬，孤身一人，风餐露宿，在漫无边际的荒原_匕匆匆而又艰难地向东南方赶去。他身上没有食物，就在途中挖野草、抓小鱼生吃来维持生命，天黑后他就躺在地面或岩石上度过寒冷的长夜。一路上，他与大棕熊、野狼等野兽进行周旋和搏斗。他先是跳细而行，之后由于体力不支而不得不川四肢在地上爬行。最终，他只能是下意识地用身子在地上蠕动着向前。他与极度的饥饿、疲劳展开了常人难以想象的斗争。凭着求生的`本能和顽强的毅力，还有膝胧的期望，他最终终干活了下来，在北部荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

这本书令我十分震撼。我想这本书能写到这种程度，应当是融人了作者早年的生活经历，渗透着作者切身的生活体验和感受。读着书中那位淘金者的种种遭遇，尤其是他在与饥饿、病痛进行斗争的时候，让我感觉很心酸很感动。朋友抛弃了他，他独自一人，拖着皮开肉绽的脚，忍受着撕心裂肺般的巨痛前行。饥饿带来的疼痛则更加剧烈，痛得他神智迷乱。是什么使他这么坚强地坚持下去的呢？我想是因为他有一颗热爱生命的心。他总是给自我期望，总是让自我鼓起勇气，总是想着要把生命继续下去。这样，任何微弱的力量都会变得无坚不摧，任何不幸的故事都会变得温馨圆满，任何弱小的生命都会变得生机勃勃！那些困难算得了什么呢？

人生难免有伤痛，但真正的勇士会在伤痛的刺激下变得更加清醒；人生难免有苦难，但真正的勇士会在苦难的磨炼下变得更加坚强。生命的力量正在我们的血液中翻腾。热爱自我的生命吧，千万不要轻言放弃！

《生命生命》读后感篇5

也许是因为心灵太久没有遇到被抨击的东西，这几天内心开始变得枯燥不安，像是一口常年没被蓄水的井，渐渐、慢慢的枯死，总感觉一切都那么萧索冷落、暗淡无光。

闲来无事时，看到舍友的床头放着一本《汪国真诗集》，索性无事可干，便拿来阅读。翻开目录，极力寻找着可以让我亢奋的诗歌，最终目光定格在了一篇名为《热爱生命》的诗上。翻开后，是一篇只有寥寥几行的短诗，总以为长篇的高谈阔论才能给人以感动和振奋，而读罢此诗后，那简短精悍的话语让我激动，我极力揣磨着每一个字，除了很好的语感外，便是强烈的情感共鸣，似源头活水一般，浇灌我干涸的心灵！黄山既有云海的陪伴，又有怪石的守卫，还有松树的点缀，怪不得人人挂在口边的'都是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我终于目睹了一番这如画的风景了！

“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”人生最重要的不是结果，而是经历过。漫漫人生路不会是一帆风顺的，而对于刚刚跨入大学又涉世未深的我们却满是浮躁心理，甚至有退缩的打算。可是没有经历、没有过程的人生又怎么会精彩呢？我们有可以有太多的迷茫，太多的郁闷，但我们却不能有太多的无知，太多的颓唐。成功需要脚步的积累才显厚实，生命也只有血与汗的交织才更加五彩斑斓。要想成功，要想有自己的舞台，就让我们前进吧，和着风伴着雨！

“我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真情。”面对着爱情，萌动的青春总让人蠢蠢欲动。作为当代大学生的我们，有权利去追逐属于自己的爱情。我们都想要美好而纯真的爱情，而这种追求是需要勇气的，更需要吐露自己的真诚。勇气不是盲目，更不是狂妄，需要我们发自内心的、有真情实感的表白。我向往有友谊作为基础的爱情，而想要爱情永远保持最初的浪漫，永远枝繁叶茂，则需要我们的真，我们的实，我们的纯！

“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”向上的路，总是坎坷与崎岖。成长穿越了疲倦与乏味后，记忆里只会有自己真正的影子。从地平线开始，就只任自己的背影紧贴世界，听到的是自己的声音。坚定信念吧，相信天会破晓，种子会发芽，花儿会向着太阳敞开自己的心，你的苦将照亮你的路。就让我们执着的接近自己的梦想吧！

“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，一切，都在意料之中！”常常这样想，为什么自己一个风华正茂的大学生，正是激情四射的年纪，却有着六七十岁老人的心理，这真有些令人匪夷所思。有时觉得心灵枯萎比容颜的衰老更加可悲。即使是这样，我依然安于现状！真的应该觉醒了啊，热爱生命吧，时时掌控好自己的命运，才会活出更加美好的明天！

热爱生命不用轰轰烈烈，但要坦坦荡荡。老人们常常羡慕我们，说我们年轻就是资本，但我们不要忘记啊，我们要时时学习，刻刻充实我们自己啊，因为我们永远在路上！

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