著名作家茅盾称《呼兰河传》是“一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。还真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。”把一个淘气小姑娘的样貌活灵活现地展此刻了我的眼前。而在东二道街上有个大泥坑，六七尺深。这儿淹死过小猪，闷死过狗，闷死过猫，也常常有鸡鸭死在这大泥坑里。按我们此刻的观点，应当把大泥坑填平，而那时候的人民却认为应当顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天意的。真令我为他们的愚昧而悲哀！

在作者的描述中，她的童年既欢乐，又寂寞。说她欢乐是因为她有一个那么疼爱她的祖父。她的祖父教她背诗背词，教她识别庄稼，陪她嬉戏玩耍，和她聊天对话。说她寂寞是因为她活动的地方就仅有那个大花园，一般情景下和她玩耍的人就仅有她的祖父。

她的祖父博学多才，和蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。记得我一二年级的时候，我的数学成绩不太好，经常考个九十多分。有一次，我被一道题目难住了，爷爷见了十分耐心地教我做题。我一开始还并不明白，但爷爷没有着急，仍然耐心地教我做题。在我和爷爷的努力下，我最终会了。

?呼兰河传》读完了很久很久，我的心境依旧沉浸在那一片灰暗的画面中。

《呼兰河传》读后感500字篇3

自从学了《祖父的园子》这篇课文后，我便开始对作者萧红的童年产生了无限的遐想与好奇。这个寒假我仔细地品读了萧红的《呼兰河传》。

整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。那里有灰色的街道，灰色的社会……在那里的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。

在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，她的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起，因为在这花园里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，因此在我眼里，萧红的童年生活是快乐的。

相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家当童养媳，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。

?呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖。读完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。这本书让我们了解了过去，了解历史，建议大家有时间也读一读。

《呼兰河传》读后感500字篇4

在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。

当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

?呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的.笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

《呼兰河传》读后感500字篇5

开学时，我利用业余时间读了萧红写的《《呼兰河传》》。它内容丰富，引人入胜。给我印象最深的是几个小故事。

豆腐在当时是一种奢侈品。晚餐吃一块豆腐会很棒。有些贫困家庭买不起豆腐。他们孩子的梦想是开一家豆腐店。即使一个人失去了所有的钱，也宁愿破产也不愿买豆腐吃。这显示了穷人的悲惨处境，他们一辈子都是这样生活，过着节俭的生活，甚至连豆腐都买不起。

旧社会的女性生活非常悲惨。庙会上，老爷庙的人很虔诚，但娘娘庙的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一点点，为的是向她要儿孙。这也反映了当时女性是多么的无足轻重。

这本书还讲述了一个小团圆的媳妇的故事。她很好，但她受到了折磨、殴打、责骂和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人们说她体内有鬼。她想驱鬼。所有民间疗法都无效。最终，她被迫在热水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通过小团圆的媳妇反映了黑暗、落后、愚昧的社会生活中女性的不幸命运。

读完这本书，我深深地感受到。这三个故事只是这本书的一个缩影，但它们表达了女作家对旧社会的无知、落后和黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会上一个难相处的女性精英，但很多女性生活得很艰难。与旧的和新的相比，社会有所改善，生活条件大大改善，女孩不受歧视。我们应该珍惜美好的生活，女孩应该加强自己，让自己更强大。

《呼兰河传》读后感500字篇6

人的生命的坚强与生存的不息挣扎。冯歪嘴子死了老婆后带着两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。那个刚生不来就没娘的孩子竟然没像人们意想中的死去而是“会笑了，会拍手了，会摇头了。”萧红笔下有属于女性本能的对生命的爱。

在呼兰河传中血浓于水的亲情描述。作品里并不是没有对亲情，对爱，对人性的善的一面的描述。第二章，第三节野台子戏里对亲情的描述非常传神。在作者的记忆中童年的园子是多么美啊“花园里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了。

这美丽的后花园，热热闹闹，红黄蓝绿，一点都不逊色于鲁迅笔下的三味书屋，加上那给过她以无比慈爱与疼爱的祖父，童年的生活应该是快乐的，但作者的笔锋忽地回转到现在了在跳大神会分外热闹的鼓声中，作者体会到的却是 ”满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。“在美丽的放河灯的夜晚，”真是人生何世，会有这样好的景况“时，作者心中却是无由的来了空虚，”那河灯，到底是要漂到哪里的呢?“

童年最美好的时光一去不复返了，通过文字挽留快乐，来抵挡悲伤，以悲伤作为生活本体的快乐。这种悲伤是无以名状的在我们每次看到这些快乐的事时，想到这些快乐的事已经流逝。”悲凉之雾，遍披华林“。当一朵花开时，作者同时看到了花的凋零，当她尽情描写花的艳丽的同时，展现给我们的同样是花的枯萎，与虚无一样是生命的悲美。

《呼兰河传》读后感500字篇7

?呼兰河传》的作者萧红，写了自己童年所看到的，内心所感受到的一些事。

我读书，有时有这样一个习惯，大致地翻看一下本书内容，然后先读自己喜欢看的，读《呼兰河传》，我就是先读的团圆媳妇这一章节。读完后的感受，用两个字形容：痛心！对封建社会人们的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一个活生生的正处于花季中的少女（在现在，可能还在妈妈跟前撒娇），却被封建迷信、被无知的人，被愚昧的人，被她的亲婆婆活活虐待死了！把她扔进缸里，往她身上浇热水，却说是驱赶病魔，然后醒后再泼。

我读到了一个爱她的祖父，也感受到了她在祖父园子里的快活，从她的文字中，感受到了祖母对她的不喜欢，作者在这本书里只字未提到她的母亲和父亲，通篇每次都提到祖父带他去什么什么，多写到关于她和祖父的对话。我为萧红能拥有这样一位爱她的祖父而感到幸福和欣慰，如果没有祖父对她的爱，她的童年该是多么的孤独和冷清。好伟大的祖父！好值得尊敬的祖父！

上帝是公平的，他把一个人送到人间，并不是把所有的苦难都强压在这一个人身上，萧红是苦难的，但她拥有了这样一位慈爱、可亲可敬的祖父，这说明上帝又是善待她的。这使我想起了罗曼罗兰的一句话：只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。萧红的人生，苦难多于快乐，想起祖父，我想，她在属于自己的沉静时刻，也会认为，这一生喜大于悲吧！

《呼兰河传》读后感500字篇8

读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！

20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，可是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的完美时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉，我陷入了沉思……

在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地欢乐。在春天，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我能够在树下欢乐地乘凉；在秋天，我能够在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、欢乐。可是，作者的童年是寂寞的，并且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！

此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。

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