上个世纪八十年代，72位获得诺贝尔奖的科学家在联合国开会时不谋而合，达成如此一个共识：解决二十一世纪人类的生存问题，只有中国的儒释道传统文化。因为只有在中华传统文化里，人们的想法、说法和做法才是符合人性的，“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”，他们发出的波动是善的波动，善的能量，善的信息，可以把人类世界带到美好、和平、幸福、安乐的境界。

所以二十一世纪必定是中华传统文化的世纪，因为人类走到现在，除了恢复人性，恢复和谐，恢复平衡，恢复人和人、人和自然、人和自己的正常关系外，没有第二条路可走。我们伟大的祖国母亲曾经历经沧桑和屈辱，尽管还有诸多不尽如人意的地方。但如今重新以东方巨龙的形象展现于世界面前。“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，毛主席的这两句诗，道尽了当今中国的豪情壮志。现代的中国人已经到了认祖归宗、重新认识古圣先贤重新获得民族自信心的时候了。

让我们一起感恩，感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑，感恩父母养育，感恩老师辛勤教导，感恩同学关心帮助，感恩农夫辛勤劳作及所有付出的人。让我们做我们父母的好后代，做我们后代的好祖先。

中华家道，以祖为先，以亲为本，以义为利，以和为贵，以家为乐。让我们立命：远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆;上思报国之恩，下思造家之福;外思济人之急，內思闲己之邪。为生命立根，为家族连根，为五福养根，为传承祖宗家业深造生命树根。

敬祖宗爱祖国，观大世界，兴大中华，做大事业，建大家庭，成就大圆满人生！

今天我的国旗下讲话到此为止，感恩大家的聆听！

感恩！

孝亲尊师的演讲稿篇2

千教万教教人求真，千学万学学做真人。百育德为首，万善孝当先。做万事从做人开始，做人从修德开始，修德从孝亲尊师开始。在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。孝顺父母为孝道，尊敬老师为师道，师道是以孝道为基础的，没有孝道就谈不上师道了。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

尊老爱幼，这是社会主义精神文明的基本内容之一。问题是目前一般的提法太空洞了。为什么要孝敬父母、尊敬老人？很少有人能够讲出点道理来。因为没有依据。孝敬父母的依据是什么？这在儒家、佛家思想里面有着极其丰富的内涵。天很少有人提到儒、佛了，以为这些是落后的、过时的。其实大错了。我们中国传统文化中有着非常宝贵的东西，这些在近几年已经开始逐渐为西方学者所认识、研究，并以它们来指导生活和工作。今天我们中国人反而抛弃了祖先给我们留下的宝贵财富，这是没有道理的。孝亲，古人云，“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展过程中形成的一种最美好的道德。古人还说：“夫孝，德之本也。”就是说孝亲敬老是各种道德的基础。中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，是个礼仪之邦，孝亲敬老文化源远流长，自古就把子女、晚辈对父母、长辈感恩赡养、尊敬扶助，不仅作为责任和义务，而且积淀为中华民族的心理，成为人类美德和亲情的需要。孝亲敬长就是要关心体贴和照顾父母长辈。许多老一辈无产阶级革命家，在这方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东主席在革命胜利后，返回故里，特意在父母的坟前献上一束松枝，轻声道：“前人辛苦，后人幸福!”陈毅元帅亲自为瘫痪在床的母亲清洗尿裤……。革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时，也没有忘记父母、长辈的养育之恩.更何况是我们呢?孝敬父母，首先要关爱父母，帮父母做点家务事。平时，妈妈买菜回来，自己主动去接一接，让妈妈歇一歇;有空时，自己要动手洗衣服或者拖地板;长辈来了，要给长辈送上一杯水，拉拉家常，报报成绩，让长辈高兴，给长辈捶捶背，搓搓腰，聊聊天。父母身体不舒服时，我们更要分担一些家务事，守候在他们身边，送汤送水，让他们心中感受到你对他们的爱。孝心就体现在着点点滴滴的平凡中。

再说尊敬师长师道尊严的本意是讲，为师（从教）之道是很尊严的，所谓“只闻来学，未闻往教”，也就是说，过去只有主动求学的，没有么要这样？因为只有主动求学才会认真去学习，才能够体现出对知识的尊重。过去讲“一分恭敬一分收获”。所以必须尊师才能重道，这个道是学问之道。主动教学的。为什么要这样？因为只有主动求学才会认真去学习，才能够体现出对知识的尊重。过去讲“一分恭敬一分收获”。所以必须尊师才能重道，这个道是学问之道。尊师重道是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导。这个成语最早出现在《后汉书?孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。” 古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也” 等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。

?礼记?学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。

?吕氏春秋?劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子?大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

历史的经验告诉我们：凡是精忠报国、事业有成的人，都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。

凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容危害社会危害人民利益的人，都是败家子、逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。

在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。他们认为：连生养自己的父母都不孝，怎么会对我君王尽忠呢？此说十分有理。可见，孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以，中国古代是以孝道作为思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、尽孝的好榜样。

师道延伸孝道

孝顺父母为孝道，尊敬老师为师道，师道是以孝道为基础的，没有孝道就谈不上师道了。

反之，尊师也是孝道的延伸。假若有人不尊敬教师，不听老师的话、不好好地学习，他就是不孝父母，因为父母总是希望子女听老师的话，依照老师的教导去做。因而，“孝亲尊师”是做人根本中的根本，人们常把老师比作父母，正所谓“一日为师，终身为父”，就是因为老师关心、爱护、教育学生的慈善之心同父母对待子女的慈善之心是一致的，老师在教书育人的过程中，为学生付出的心血和代价是无法估量的。

中国当代著名教育家魏书生说得好：“世界上最希望一个人有作为的，最真心愿让一人超过自己的，除了他的亲生父母之外，就是他的老师了。”又说：“当老师的，即使是水平不高的老师，也都真心诚意地盼望自己的学生能德智体全面发展，做梦都想着自己的学生们进步了，成绩提高任何一位学生，只有真正做到尊师敬师，才有可能很好地接受教育，才有可能充分开发自己的学习潜能，才能学有所得，学有所成。反之，一个学生，不尊敬老师，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他，就好比一个空瓶子，没有把盖子打开，就无法往瓶子里面装入任何物质一样。

一个人如果不尊师、不学习，虽然有点小聪明，但大是大非是分不清的，因而也是难得大智慧、难有成就的。此外，一个对老师非常尊敬的人，必定能够很好地尊重他人，关心他人，所以，尊师无疑是做人的基础。

孝亲：是做人的品质。人人都是父母所生，父母所养。孝敬父母长辈，是儿女下辈应尽的义务。人类从母系社会起，就生活在亲情的拥抱之中。几千年来，血缘亲情是永远割舍不掉的。孝亲是孔孟思想一贯提倡的精华。试想，一个没有亲情的人，怎么能做到家庭和睦，更谈不上社会和谐；又如何能对民族尽责，对国家尽忠。因此，孝亲是做人最基本的品质。

尊师：是做人的道德。古人云：一日为师，终身为父。老师是启蒙心灵，教授学业，培育才干的人。一个人来到世上，能否成为有用之才，老师是起决定性作用的。每一个人，都不能忘记当你步入人生，将你培育成才领上光明大道的人。尊重老师，是做人起码的道德。

尊师和孝亲是相互补充的。首先要孝亲。这样父母教育子女应该尊重老师，子女才会听。因为老师不可能自己说你们应该尊重我。尊重老师的学生，老师又教应该孝敬父母，为什么要孝敬父母的道理。在这个基础上，进一步推广至尊敬社会大众。这样的心态，才是一个合格的学子之心。我们想想看，今天的学生与这种心态的差距有多大，就很清楚德育教育的根本目标应该是什么了。在社会上不懂得尊重别人，在家庭里不知道孝顺父母，是今天年轻人常犯的毛病。父母没教

子女应该尊敬老师，老师如果再不教育学生应该孝顺父母，这个良性循环就永远也接不上了。学生是社会的未来和希望。改变社会不良风气，让所学知识建立在一个扎实的基础之上，这是非常现实而又迫切的问题。孝亲尊师才能修德，人若无德如何立足于世。作为新时期的教育也必须先育德而后育才。

孝亲尊师的演讲稿篇3

曾几何时，当我们翻开尘封的记忆，会看到我们昔日的笑脸，曾经的快乐，而在幸福的背后，老师与父母的恩情我们又记录了多少。一个人无论地位有多高，成就有多大，都不可以忘记老师与父母在自己成长道路上所花费的心思。饮水要思源，常怀感恩。 ——题记尊师

中国自古就有“尊师”的传统。煌煌史书，有多少关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师传说。“程门立雪”的坚韧，“二十四孝”之事的感动，李密写《陈情表》的眼泪，会同张良在月影下的身影，这一切已深深植根于中华传统之中。随时光的流逝，而今的我们究竟从传统中继承了多少？“尊师”的血液还在我们的内心流淌吗？

我们曾不止一次的抱怨过老师又给我们留了一堆永远做不完的作业，又开始全方位的提问了，又和父母说我的坏话···这讨厌的老师。当我们抱怨老师的不好时，可曾想到过，那双沾满粉沫的双手，那些慈善的谆谆教诲，还有那无奈的良苦用心。

一时的迷茫绝不代表一世的沉沦，虽然我们曾经让您头痛，让您担忧，但是，您知道吗，昔日您和风细雨般得话语，浩荡东风的叮咛，已经荡涤了我们心灵上的沉泥，您在我们心田播下的知识种子已经在我们身上散发出智慧的光芒，闪烁着您当年点燃的火花。终于明白，您如父母一直给着我们特别的爱。

春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是我们心田的春雨，默默地把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤影，润物无声，干青云而直上。夺白雪以高洁。如此伟大的老师，难道不值得我们尊敬吗？春蚕一生没有说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价，对您的教诲我们无比感激，更铭记于心。

天涯海角有尽处，只有师恩无穷期，感谢您，老师！

孝亲

世上有一种给予最无私，向你倾尽所有；世上有一种关怀最温暖，你的一生都要从这里开始；世上有一种付出最高尚，从不要回报；世上有一种真情最纯洁，不会掺入半点瑕疵，这就。——这就是父母的爱

转身回望，我们在来到这世间的一刹那就注定于那两位虽然满身疲惫但仍然欢欣雀跃的人血脉相连，从此，我们的生命就倾注了他们无尽的爱与祝福。也许他们给不了我们奢华的生活，但是他们给了我们一生中不可替代的——生命！然而这两位给了我们生命，给了我们全部的“他们”便是我们可爱的父母。

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”，更何况父母为了我们倾尽了所有的心血与精力，这不是“一滴水”，而是“一片汪洋大海才对”。我们可曾想过要用什么回报我们的父母，可曾问过自己是否记得父母的生日？是否在他们生病的时候，守候在他们的身边嘘寒问暖、端汤送药？是否在他们劳累一天后递上一杯暖茶？是否在他们失落的时候奉上一番问候于安慰？

也许会有人说，等我有钱了，我在孝顺我的父母，我会让他们坐在钱堆里随便花，全世界随便玩，或许你真的会成为有钱人，但那时父母的牙还能啃的动玉米吗？父母的脚还能走的动

路吗？孝敬父母敬如天岂可等待，孝心也不是用钱能够表达全部的。他们吃不了多少，穿不了多少，他们所缺的是口渴时的茶水、寂寞时的陪伴、生病时的问候···这些才是父母内心所渴望的！

孝顺父母是发自内心的，需要我们用心去体会，用心去报答，尽管我们年龄还小，还不能承担家庭重任，但是我们可以为父母做一些力所能及的事情，分担他们的忧劳。让父母从心中感受我们的关爱，我们的孝心。

文化的血液永不会断绝，经典的光辉亦不泯灭，“尊师孝亲”的血液定会在一代又一代的人们心中流淌。而现在的我们应该像白云奉献给蓝天、江湖奉献给海洋、小草奉献给大地那样，用我们的爱心、勤奋、勇敢、乐观···编织成最美丽的花朵奉献给我们的老师，奉献给我们的父母？我相信，只要我们有一颗虔诚而真挚的心，一双善于观察的眼，一双体贴而坚定的手，对于老师，对于父母，我们都可以做得更好。而我们自己也将从“尊师孝亲”的具体行动中，感悟那人生之道。善意、理解、尊重、宽容、感恩，这一切将为我们的人生指明道路。篇三：我的孝亲尊师演讲稿

孝亲尊师定当如此培养

天地间有一朵奇葩，春天倚着她幻想；夏天倚着她繁茂；秋天倚着她成熟；冬天倚着她沉思；然这株奇葩就是我们的父母，我们的恩师。从小到大，我们从他们的身上汲取了太多太多的阳光和雨露，虽说大恩不言谢，然对于这没齿之恩，我还是想由衷的说一声：“谢谢！”你们的哺育之恩；谢谢你们的教育之情，谢谢你们二十年来无私的奉献，谢谢你们对我们的心酸劳瘁。

教育子女被父母认作是世间最伟大之任务，但亦是最艰辛使命。母亲在儿女三、四岁之前与儿女寸步不离，让其听闻、晓其理性，感触到自己对父母的孝顺、友悌兄弟姐妹，相亲相爱；同时让子女看到自己的父母怎么对待长辈、晚辈，不让孩子有负面的影响。孩子天天阅之，自然效法。此为古人所云，「少成若天性，习惯成自然」。所以婴儿从小就学会孝敬，并养成一生的习惯，德行就自然间流露。这个德行记载就出自《弟子规》，此为正确之观念、缜密之思惟、强大之价值观，是家庭生活之规矩，人竞遵守，这是中国教育之特色。

父母所授为人生教育之最初阶段，孩童七岁入学，老师着手教其孝悌忠信。贵在言传，重在身教，深入浅出引导孩童，讲解为什么要孝顺父母、孝顺公婆、友爱弟兄。真正做到「学为人师，行为世范」，孩童方可懂得做人的`道理。孩童学习之内容，也定会在日常生活当中去落实。在校事奉老师，洒扫应对，学习生活，接受教育。在校奉事老师，回家奉事父母。遂家国和睦，天下太平，人丁兴旺，盛世空前。学校教育也是建立在家庭教育的基础上，是家庭教育的延续。二者相互依存，互为表里，老师会把学生孝敬的根保护好，不让根变质，不让行为越轨，后教其学生诗书礼仪。塑其苗，后成其材，所以老师是护持孩子成就之使者，遂得社会大众之尊敬。

纵观古今，中国古代的王侯将相，让其子女在学堂里念书，对圣哲孔子的神位、画像，顶礼膜拜，对老师则要施行跪拜礼数，这就是古人对孝亲尊师的最初诠释。帝王带头做，教人孝顺父母、奉事师长、孝亲尊师，上行下效才养成社会上良好的风气。人人知道尊重老师，人人知道尊重学术、德行，则社会安定、世界太平。然疏忽了这些小节社会就会有所动乱敬老尊贤，孝亲尊师，是中华民族的传统美德；中国古老的祖先们以这个理念代代相传，教导下一代至少已有三千年以上的历史。中国历来倡导以孝治国，上至肉食之仕，下至匹夫之民，无不推举孝廉之仕，无不主张养父母、恩师之志

然而在浮躁的当今社会，教育比过去困难很多，五伦失掉没有人教，疏于教育，忙于赚钱，家庭教育没有了，而后代的孝根没又扎好，学校教育又有了严重问题。遂子女不懂得孝顺父母、奉事师长、友爱兄弟，自私自利。然当今社会信息化水平高度发达，知见超过父母、老师，却没有智慧判断是非利害，必定随顺烦恼习气，胡作妄为，危害社会，所以子女背叛父

母、学生背叛老师，在今天到处都可见，孝亲尊师的埋没，也是整个社会动乱的根源！今天人与人的往来都是利害，然而利害所维持的关系不能长久。所以不教怎么行？家庭如何维持，社会安宁从何谈起呢？对孝亲尊师的培养，对优秀传统文化的复兴们如果不再加紧努力认真去做，就会完全丧失了，我们是文化的最后一道防线，全心全力去做，不为自己，只为拯救快要被邪恶吞噬的优秀文化，为把已死的人心慢慢复苏醒过来，重视家庭教育和学校教育。全心全力做好这件好事，以大爱来爱护社会，爱护一切大众；照顾好老人，教育好孩子。有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任；一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦；一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处体味真情，从伟大的中华传统中汲取养分，从孝亲尊师中学会成长。

那就让孝亲尊师的血液还在我们的内心永恒的流淌吧？我坚信，文化的血脉永远不会断绝；经典的光辉亦不会泯灭。纵使我们在平时的生活中经历的事是那样微小，那样平凡。但我们仍然可以从中学习到很多，领悟到很多。“孝亲尊师”，从我做起，从细微处做起。只要我们有一颗虔诚而真诚的心，一双善意而善于观察的眼，一双体贴而坚定的手。对于老师，对于父母，我们都可以做的更好。我们的一个眼神，一声问好，一次微笑，都会令他们感到欣慰。而我们自己也将从“孝亲尊师”的具体行动中，感悟那人生之道。善意，理解，尊重，宽容，这一切，都将为我们的人生指明道路。终于一天，我们每个人的名字，我们每个人的成长历程，我们每一份的贡献，都将于神州一起，在这世间永恒！

孝亲尊师的演讲稿篇4

大家好，我是xxx，今天，我要讲的主题是：生活道德，从尊师做起。

犹记得前一次校长的发言让我感触颇深，的确，一个优良的学习环境并非是被规章制度与各项条例所死死扼制出的，而是要靠同学的一种自觉性。这自然就牵涉到了生活道德。理论上来讲，要做到生活道德是没有什么难的，就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，尊重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，许多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢?却是少之又少矣。

正是因为本应被重视的生活道德被多数同学忽略了，所以我们的校园生活便失去了良好的秩序。没有了良好的秩序，那么优良的学风、过人的佳绩又从何谈起?相信大家也不会不明白生活道德的重要性，可是似乎无论是宣传，或者是训诫都不能很好地改变同学们不重视生活道德、不注意行为道德的现状。

实际行动比说空话有效。为了营造一个良好的学习环境，我们可以先从尊师开始做起。我在此向大家发起以下几点倡议：

1、试着改变视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。

2、在上课时尊重教师的'劳动成果，在课下认真地将教师布置的作业完成。

3、无论是在校内或是校外，遇到认识的教师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，互相躲着对方。

4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教导你的教师写一封感谢信。

5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。

同学们，为了我们的美好校园生活，为了我们的精彩明天，让我们携起手来，共同完成这并不难做到的举手之劳吧!

孝亲尊师的演讲稿篇5

关汉卿说过：“一日为师，终身为父，”老师是学生生命中重要的引路人，对学生的影响，是不言而喻的，所以“尊师”是一个人必不可缺的美德。

冬日，寒风呼呼地刮着。老师仍不知疲倦认真讲着课，不时哈气取暖。她神情专注，从讲台慢慢往下走着，不时把手轻轻搭在课桌上。我看见了老师手上紫红色的冻疮，如刀痕似的。我心中无限敬佩，便悄悄在每天早晨，把装着温水的水杯放在桌子上。“上课老师把手搭在桌子上时会舒服些”。这是我童稚的心愿。

这是我微不足道的，或许对老师一点帮助都没有，但我还是每天乐此不疲地循环着。

另外，我认为对老师的尊重最基本的便是课堂上认真倾听，课后遇到老师主动问好，若连这些应有的礼貌都做不到，又何谈尊师！

和尊师齐名，便是孝亲。

“百善孝为先”，动物中有乌鸦反哺，古时候有黄香温席，身为21世纪新少年的咱们有什么权利不孝顺自己的父母呢？

我生活在一个普通的家庭中，虽然生活并不奢侈，但我还是很满足，因为咱们一家其乐融融。因为爸爸妈妈姐我四个人天天都可以见面。

以前，我经历过两次地震，那时候，我又一次真真切切地感受到了父母对我的.爱。我相信爸爸妈妈是全世界对我最好的，现在我要给他们带来快乐；以后，我要尽自己的全力去报答他们。

停电的夏夜，无比燥热。妈妈有些头疼，便昏昏沉沉地睡着了。我望着头上不停冒汗的妈妈，很是心疼，于是，我拿起扇子轻轻给妈妈扇着，心中涌出些许甜蜜：我可以帮妈妈扇扇子，尽一点自己的孝心了！那一夜，妈妈似乎睡得格外香甜，至少在我看来。

我相信血浓于水，爸爸妈妈对我的爱，咱们一辈子都感激不尽.

而对于老师，我或许无法“程门立雪”但我也会尊重我这人生的指南针。

一露珠反射太阳的光辉，一株小草预示着生命的活力。虽然我没有什么惊天动地的事迹，但我有一颗感恩，向上的心！

鸟儿感恩天空，因为天空包罗万象，实现它飞翔的梦想；鲜花感恩泥土，因为泥土无私奉献，给予了它迷人的芳香。咱们更应该心存感恩，感恩养育咱们的父母，感恩教导咱们的老师！

大家都说：我是快乐的精灵，嘴角总是荡漾着温暖的笑。我想，那是因为我的心灵一直在飞快地奔跑着，在阳光中跳跃着；那是因为我喜欢这个可爱的世界，喜欢这个世界的每一个动物，每一株植物，每一个人。

孝顺爸爸妈妈，是你们给予了我生命，把我带到了这个美好的世界，无怨无悔地为我付出。

尊重老师，是你们带给我无尽的知识，教会我做人的道理，引领我一步步前进。

……

我说，我是一株小草，一株普通的小草。但是，即使是一株卑微的小草，也有仰望黎明那一抹晨曦的权利，不是吗？

相信自己“尊师孝亲”我做到了！

孝亲尊师的演讲稿篇6

一个人，无论多高的地位，多少成就，他都不会忘记老师和家长在自己成长的路上花费努力，喝水源，经常怀孕感恩节。尊重我们中华民族优良传统的学校。黄黄历史书，有许多关于尊师敬老的教师报导，出了绿色卷，更无数尊重传说。吕春春劝说学校，在这样一句话：疾病是尊重老师，是快速学习学习，重要的是尊重老师评估我们的学校在路上，老师总是专用的同义词。老师把生命投入教育事业，老师把全心全意给学生，他们默默地把自己的生命投入光荣的事业―教育和教育人民。

老师德赵韬只是耿耿方言，单独的月亮，高夏桂英，白云谁，干绿云直，干得雪高，更多的老师好处回来，湿透的东西沉默，那么伟大的老师，不应该我们尊重吗？孔子学徒三千，每一位老师都倍感尊敬，感恩节，他们跑来跑去，传播孔子的仁慈政府。我说：好人，穷人的分裂；穷人，好人的资本不贵，不爱他们的资本，虽然爱好者的智慧，那是美好的，那就是学习尊重老师的重要性。

感恩父母是从心。俗话说，滴水的恩典，当永泉期报。此外，父母，亲戚和朋友不仅向你付出一滴水，而且是一个辽阔的海洋。无论你在父母累了之后，送了一杯温暖的茶，他们的生日递给他们一张卡片，当他们失去的时候迎接他们，安慰他们。他们经常为我们倾注努力和精力，为什么我们记得他们的生日，体验他们的疲惫，以及它是否知道银线，痕迹的皱纹。感恩的父母需要我们去了解心，心来偿还。

虽然我们还年轻，不能负担家庭的责任，但我们可以从小事开始，主动照顾家务，父母生病时等待他们的问候，汤送，父母从心里感受我们对他们的爱，他们的感激。

此外，学习与他人共处，对待别人，发展对美德的容忍，而且是我们的必修课程。法国作家雨果曾经说过：世界上最广泛的是海洋，超过海洋是天空，超过天空是人类的心灵。人际关系，对待人，如果不宽容，没有友谊，没有容忍失去好。容忍是一种美德，一种种植，也是一个人的水平的衡量标准。当别人冒犯你，当别人践踏你的尊严，我们应该坚持努力的原则，以保持丝绸。牙齿的种类是牙齿，小麦上的`做事方式是不可取的！这只会让自己陷入死胡同，陷入困难，回来也很困难，为什么不握手，又回到天空？他人的灵魂可以是广泛的，我们必须慷慨和慷慨地对待他人。

孝顺敬老师，对待别人似乎听起来很广泛，但我们可以从小开始，从小细节的生活开始。只要我们有一个真诚的心，一双善良的眼睛，一双周到坚定的双手，你就可以在普通的生活中，从同一朵花，对生活方式的感知。孝顺敬老师，对待别人不仅让我们与老师，家长，学生相处更加愉快，理解，尊重，宽容是为我们照亮生活之光的之路。

孝亲尊师的演讲稿篇7

孝，是中华民族的传统美德，《诗经》中说：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”意思是父母生我养我，拉扯我长大，呵护备至，我想好好报答，但是上天无情，想要报答父母也没有机会了!父母养育子女并不求回报;作为子女的我们，则要充满感激之心，孝敬父母。

?二十四孝》中卧冰求鲤的故事想必大家都听过，王祥年少的时候母亲就过世了。继母对王祥非常不好，屡次挑拨他跟父亲的关系。年幼的王祥受尽了委屈，后母还对他百般的挑剔刁难。一天，后母病了，想吃鱼，就命王祥去抓鱼。可是，江河都冻结了，哪里还有鱼呢?为了满足母亲的愿望，王祥顶着严寒来到河边，他脱掉衣服，希望用体温化冰，得到鲤鱼。

想一想我们自己!平时母亲叫洗一双筷子、洗一个碗，可能都不愿意做。叫扫个地，可能也会不高兴。但后母如此难做难为的要求，王祥都毫无怨言，一心只祈求能捉到鱼，带回去奉养母亲。这么纯厚的孝心，怎会不令人感动呢? 据说就在这个时候，冰突然自己裂开，竟然有两条鲤鱼跃了出来，冻得浑身发抖的王祥如愿以偿。是什么力量支撑王祥这样做呢?唯有一个“孝”字，也正是这一颗孝心感动了后母。

有的同学也许会说，这个故事未必是真的，那就让我们我们翻开历史看一看：李密陈情报祖母，花木兰替父从军，赫赫有名的陈毅元帅亲手为生病的母亲洗尿裤……小小女子花木兰尚可以为了自己的老父亲而女扮男装，在马革裹尸的`战场出生入死，我们为何不能为了自己的父母做一点力所能及的事情呢?

我们的语文课本上有这样一幅漫画，画的内容是：当你还很小的时候，他们花了很多时间教你用勺子、用筷子和吃东西，教你穿衣服、绑鞋带和系扣子，教你做人的道理，所以当他们想不起来或者是接不上话了的时候，当他们啰啰嗦嗦重复一些老掉牙的故事的时候，请不要怪罪他们，因为你在慢慢长大而他们在慢慢老去。如果有一天，他们站也站不稳，走也走不动，请你握住他们的手，陪他们慢慢走，就像当年他们牵着你一样……

可是当我们的年岁越长越大，我们越渴望挣脱父母的双手，现在不妨让我们以母亲节的名义，向天下父母献个礼吧。周末回家花上半个钟去听一听父母记忆里，我们成长的故事，去听父母讲一讲养育我们长大的心酸和欢乐。当我们出生的那一刻，父母的所有心血都转移到我们身上，我们的一颦一笑都牵动着父母的神经，在他们无微不至的关照下，我们得以成长为健康快乐的少年，对于如此优秀的你，我想你的爸爸妈妈应该有很多话想要对你说吧?

充满爱意的话语间，是岁月无情的走过。当你步履如飞时，父母却悄然老去，岁月的痕迹渐渐爬上父母的双鬓。可是殊不知他们也曾有自己的青春年华，找个时间和父母一起翻一翻家里的相册吧，听一听他们的青春和他们年轻时美好的爱情，把时间还给他们，把父母交给他们彼此。

我们无时无刻不被浓浓的亲情包围，我们习惯了被爱而失去了爱人的能力。朋友们，让我们用那颗被爱浸润的心去回报爱吧，哪怕只是饭后的一次促膝长谈，沙发边稚嫩的按摩，亦或是一道谈不上美味的菜肴。事其亲者，不折地而安之，孝之至也，古人在几千年前已经替我们说出了这样的话，今天就让我们实实在在的给父母一点真情的回报吧。

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