在整个调色过程中，还要学会计划安排，同样多的工作任务，我们要根据实际情况合理的利用时间，如同一个仓储的物料要一次性领，多余物料退料时顺带领料，不走空路等等，这样就可以节约很多时间来提高工作效率；另还要遵循公司、车间的制度，来锻炼自己的品性，这些其实和生产相关联，所以说做事先做人，人做得好，事也做得好，事做得优秀，人的品格也就展现出来了。

做人做事心得篇2

在充分讲究团队精神的今天，我们开展有关做人做事的教育活动，解读为人处事的理念，其目的就是为了使我们自己能够真正体会和认识到诚信、互助、协作在现实生活当中的地位和作用；为我们在以后的学业研究和科技创作方面的`协调分工、互帮互助做好准备！通过一个学年的学习和领导，同志的帮助，让我自己有了以下几点认识。首先，要摆正自己做人的理念。摆正了自己做人的理念，才能摆正自己的位置，与同学、老师融洽相处，工作上和学习上的事情经常交流、相互帮助，推己及人。不在背后议论别人的缺陷和不足，待人接物有理有节，不骄不躁，不亢不卑。与同学平等相处，不欺负弱小，不搬弄是非。与大家一起创造一个良好的学习和创作氛围，使每一个人心情愉快，在这样的环境中相互学习对方的长处并不断提升综合能力体现个人的价值。其次，在大环境中培养自己做人做事的个性。一个大的环境，有很多性格各异的成员组成。我们不可能把每个人的思想、见解都统一到一起，所以要有节制地释放自己的感情有益于个人成长，高兴的时候适当张扬一下个性是现代人的优点，规范地与同事竞争可以促进大家共同发展，不过分地嫉妒一下别人然后想办法做的比他更好不失为是一种有效的自我激励，关心同事分享彼此的快乐可以增进感情。不管做什么首先不是恶意的，对有些事情要能看得开，拿得起放得下。更要主义培养自己的上进心和竞争理念，有了上进心就会不断发现自己的不足，通过不断的学习掌握更多知识，汲取别人的优点。有了竞争理我将进一步向着更好的方向进步，完美自己的人格！

做人做事心得篇3

第一章总论

这一章在注册会计师的考试中直接考的分数不多，但这一章确涉及了会计这门学科的一些核心概念和理论，我们学习的目的不应该仅仅是考试，还应该有更多的思考。下面就是我对一些问题的看法。

1、财务报告与会计分录

在教材的第二节提到了财务报告的目标：向财务报告的使用者提供与企业财务状况、经营成果和现金流量等有关的会计信息，反映企业的管理层受托责任履行情况，有助于财务报告使用者做出经济决策。我们知道财务报告的组成部分中资产负债表反映的是企业的财务状况，利润表反映的是企业的经营成果，现金流量表反映的是企业的现金流量。这三张表提供的会计信息刚好与财务报告的目标相吻合。也就是说作为一个企业的投资人或债权人或管理者，他们所关心的企业信息主要是从这三张表里面得到的。

我们在学校中学习会计知识的时候，学的最多的就是分录的编写。我还记得在我的第一节会计课上老师给我们讲的最重要的就是分录的编制原则：有借必有贷，借贷必相等。我们编制的分录每一条对应的就是企业的一项经济业务。这些分录又会对四张财务报表产生影响，企业的财务报表也就是我们编制的分录的最终成果。分录对应经济业务同时又对财务报表产生影响，也就是说企业的财务报表就是对一个企业的经济成果的总体展现。所以，正确的编制分录才能够得到准确的财务报表。

那么，我们是不是能够从企业的财务报告中得到一个企业的全部信息呢?当然不能。作为投资者和债权人得到的信息肯定不如企业的管理者多。这就要讲到财务会计与管理会计的区别。两者的根本区别是：财务会计以企业外部使用者为服务对象，管理会计为企业的内部管理当局服务。

那么我们来看一个具体的例子。我们都知道在资产负债表上面应收账款是根据总帐的期末余额填列的。对外公布的报表也就仅仅局限于此。但是如果我作为一个企业的管理者，这样一个简单的数字是不能够支持我作出正确决策的。我还要知道这些应收账款都是应收哪些单位的，一年内的有多少，一年以上的有多少，收回希望渺茫的又有多少;还有这些应收款都是销售那些产品产生的，各种产品的回款期长短等等。再比如在利润表里面企业对外提供的营业收入是一个总额，作为管理者就不但要知道总额，还要知道营业收入的具体构成。如：这些营业收入是由哪几个产品产生的，各种产品产生的金额是多少，营业收入中的其他业务收入有没有，有的话究竟是什么。

一个企业规模足够大了之后，会计的工作就变得非常的重要。因为企业的管理者要根据我们提供的准确的财务数据来进行决策。但是只有财务报告中的四张报表远远不能满足企业管理者的需要，但我们又不能要求所有的企业管理者都能够读懂我们的会计账簿和使用我们的财务管理信息系统。这时我们就需要发挥我们的专业技能，把会计信息翻译成简单明了的管理数据，这也就是很多企业需要财务分析人员的原因。

如果再引申下去就有点远离了我们的主题，大家有兴趣的话有机会再交流吧。

2、会计主体的自然人化

在教材的第三节中，讲到了会计的基本假设：会计主体，持续经营，会计分期和货币计量。在这里我想跟大家交流一下我对于会计主体的理解。其中的一句解释让我想到了很多：法律主体就是会计主体，但会计主体不一定是法律主体。换句话讲：法人一定是会计主体，会计主体不一定就是法人。那么自然人可不可以作为会计主体呢?我们假设可以。就拿我自己作为例子。如果把我自己作为会计主体的话，我的工作就是我的主营业务，我的房租、吃饭、交通、衣服(吃、穿、住、行)花费就应该记入我的主营业务成本。每个月的工资就应该记入主营业务收入。我把房东家桌子的玻璃打破了(刚搬进来就打破了)，配玻璃的钱就应该算是营业外支出。路上捡到了一个钱包就应该记入营业外收入。我下班后路边摆摊赚的外快就是其他业务收入。我买的电脑就是我的固定资产，我在股市上的投资就是交易性金融资产，我亏的钱就应该记入投资收益。总之，自然人也未尝不可以作为会计主体。在这里花这么多的笔墨不光是搏大家一乐，通过把法人自然人化，可以让枯燥无味的会计知识有趣起来，在下面的章节中，我会不断用到这样的例子，希望各位看官不要觉得这样做不够严谨，同样都能够把问题说清楚，能够简单有趣一点又有什么不可呢。

第四节，教材上面解释的很清楚了，我也没有什么需要补充的

3、从宏观上面分析一项经济业务影响的方法

第五节，会计要素及其确认与计量原则。这节是整个会计理论的核心，是复式计帐法的理论基础。

我们就先来分析一下会计恒等式：资产=负债+所有者权益。也是大一的第一节会计课我就记住了这个公式。那么我们应该从这个会计恒等式中了解到什么呢。首先，这个公式告诉我们一个会计主体资产的来源-----负债和所有者权益。也就是说一个企业的资产的归属人就应该是这个企业的债权人和所有者。举个例子：老刘要扩建一个养猪场，估算了一下需要5万块钱，但是他只有3万，于是跟银行借了2万，那么这个扩建的养猪场(资产)的五分之三属于老刘(所有者)，五分之二来源于银行(债权人)。当然这个例子并不是说一个企业的所有资产都可以明确的划分清楚属于债权人和所有人的部分，但是却可以帮助我们更好的理解资产负债表。我们都知道，资产负债表的左边是资产，右边是负债和所有者权益，那么根据上面的分析，我们就知道资产负债表左边的资产的来源就是右边的负债和所有者权益。通过以上的分析我们还可以了解到复式计帐法的一个重要的优点：在记录资产变化的同时，也详细记录了资产的来源。

接下来的内容与我们中学的方程式相似，让我们用分析方程式的方法来分析一下经济活动对于会计恒等式的影响。三种要素内部的变化大家都能够理解，我就不多说了，只说三种要素之间的变化。“资产=负债+所有者权益”既然是恒等式，那么在资产增加的时候，负债或所有者权益或两项一起一定会相应增加。还用上面的例子，假设老刘扩建猪舍的3万块钱是他新增的权益，那么他新增的资产是5万，负债增加2万，所有者权益增加3万。这个很容易理解。但是当资产不变时，根据上面的恒等式，负债增加就会造成所有者权益减少，负债的增减又是怎样影响所有者权益的呢? 我们再来看一个例子：a公司月底计提管理人员的工资100，那么分录就是：

借：管理费用----职工薪酬 100

贷：应付职工薪酬------职工工资 100

在这个例子中，负债增加，管理费用增加，如果这个时候我们计算企业的利润，管理费用增加就会减少企业的利润，净利润减少从而减少所有者权益。那么结果是不是负债增加100，所有者权益减少100呢?我们再来定量分析：管理费用增加100，那么利润总额减少100，我们知道计提应交所得税的分录是：

借：所得税费用

贷: 应交所得税

我们假设所得税率25%，那么由于利润总额减少100，从上面的分录可知应交所得税就会减少25，即减少负债25，与增加的负债100加在一起就是增加75。同时净利润减少75，使资产负债表中的所有者权益减少75。

结论：根据上面的例子，计提应付工资100对资产负债表造成的影响就是负债增加75，所有者权益减少75。同时对利润表造成的影响。

做人做事心得篇4

这本书的上篇“做人”有五章，分别写了做人、沟通、性格、交友和品行五方面。这本书真是面面俱到。在这里，我来讲一下交友这方面。

俗话说呀，多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。世上有很多路，但朋友之路是万万不可断绝的。因为，人是感情动物，需进行感情上的交流，以获得帮助和友谊。在迈向成功的道路上，要想坚持到底，仅仅靠信念的力量是不够的，还必须有友谊的滋润。良好的人际关系会是你得到一种强大的力量和热情，在成功的道路上得到分享，在遇到挫折的时候得到倾诉和鼓励，这不但有助于心理的平衡，还可提高勇气迈向新的旅途。

一架飞机起飞前，一位女乘客请空姐给她倒一杯水，她需要吃药。空姐很有礼貌的说：“小姐，飞机刚刚起飞，还在颠簸。为了您的安全，请稍等片刻，等飞机进入平稳飞行后，我会立刻把水给您送过来，好吗?”

飞机进入了平稳飞行状态很久后，那位空姐才猛然想到：糟了，由于太忙，她忘记给那位乘客倒水了!就在此时，有人按响了服务铃。当空姐来到客舱，看见按响服务铃的果然是那位女乘客，知道自己错了，她小心翼翼的把水送到了那位乘客跟前，面带微笑的说：“小姐，实在对不起，是我的疏忽，延误了您吃药的时间。”但是这位女乘客似乎并不领情，她指着手表怒气冲冲的说：“医生要求我中午一定要吃药，但现在已经三点了，你让我怎么吃药?”空姐端着水，脸上带着歉意的微笑，不停的解释着可是无论怎么说，这位女乘客都不肯原谅她的疏忽。

接下来的飞行途中，为了补偿自己的过失，每次去客舱给乘客服务时，空姐都会问那位女乘客是否需要什么服务。然而那位女乘客并不理会空姐。

临到目的地前，那位乘客要求空姐把意见本送过去。此时空姐虽然心里委屈，但面带微笑的说：“小姐，请允许我再次向您表示真诚的歉意，无论您提出什么批评意见，我都欣然接受!”那位怒乘客没有开口，接过留言本，写了几行字。等到飞机安全降落后，空姐惊奇的发现，那位女乘客在本子上写的竟是一封热情洋溢的表扬信!

由此可见，只要你诚恳，绝对能打动别人的心。

这本书的下篇“做事”有六章，分别是合作、谋略、思考、目标、行动和成功。

从前有一个老农，家里又是个儿子，个个都是响当当的好汉。可是他的儿子却非常不团结，每天不是大儿子跟小儿子吵架，就是小儿子跟大儿子吵架。日子过得特别不舒心，家庭关系也极度恶化。

一天，他把十个儿子都叫到床前，给他们每人一根筷子，叫他们折断。每个儿子都很轻松地折断了筷子。接着，这个老农又拿来十根筷子捆在一起，叫他们轮流折，可谁也折不断。于是，这个老农就告诉他们，你们十兄弟就像这十根筷子，单独的一根不用费力就折断了，可十根和在一起谁也折不断。进而老农教育他们，兄弟要团结，不要分裂。这样才能形成一股力量，克服困难，保护自己，过好日子。从此，十兄弟团结如一人，这个家庭也越来越发达。

看来，“团结就是力量”这句话说得一点也没错呀。我们现实生活中，无论干任何事情，都离不开团结。失去了团结，就失去了成就事业的力量，就失去了干事业的凝聚力和向心力。

此外，我明白了做人要涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对同学要负责，不欺骗，不讲空话。要做一个谦虚的人。谦虚不仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与进步能保持一种平常心;要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。尊重人、关爱人、团结人、支持人，为事业凝聚人心，体现形象。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自己的岗位，增强社会责任感，以真心面对他人、面对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是进步的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种责任，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。

做人做事心得篇5

?做人与做事》是一本青少年思想品德和价值教育的读物，作者卢勤是《中国少年报》“知心姐姐”栏目主持人，她凭借着多年从事少年儿童教育的经验，结合当前素质教育的新形势，探讨了当代少年儿童教育中存在的一些突出问题。

学习做人与做事，不仅我们需要，家长也需要。这本书的每一章节都有两个部分：“写给孩子”、“写给爸爸妈妈”，是一本我们和父母一起读，进行互动教育的好书。它告诉我们家长要放下架子，与我们“平起平坐”，学会与我们交流。

每一个人的心灵里都有两扇大门，一扇门叫“我能行”，另一扇门叫“我不行”。

走进“我能行”大门的人，在“我能行”先生的引导下，个个都充满自信，人人都有成功的经验，能够抬起头大胆的往前走，有勇气迎接风雨，乐于在困难中微笑。

走进“我不行”大门的人，在“我不行”先生的影响下，对自己没有信心，总是自卑地低着头走路，遇到一点困难就想往后退，即使成功的机会到来，他们也抓不住。

香港小学生叔雨趴在桌边，有一天仔细观察一只蚂蚁吃蛋糕的过全程，发现蚂蚁的身躯虽然渺小，可精神却很伟大。

叔雨是这样写的：

只见那可怜的小东西在桌面上蠕动着，好像很疲倦似的，我暗笑它无能。它不停地用触角小心翼翼地向四周探索，它们像要找什么东西，犹如一个猎人在寻找猎物似的。终于，它找到它的“猎物”——一快小蛋糕屑。它认真地围着它心目中的庞然大物爬来爬去，好像为难了。忽然，又一只蚂蚁来帮忙了，可它们怎么搬也搬不动……它们把触角碰了碰，好像在发信号呢。不一会儿，一大群黑乎乎的蚂蚁排着整齐的队伍浩浩荡荡地爬过来。到了蛋糕屑旁，它们立刻分散了。有的用头顶，有的用背托旁边还有一只大蚂蚁，仿佛在指挥呢。很快地食物被架起来了，也向前移动了。当它们好不容易才把蛋糕屑抬到桌边淘气地把蛋糕屑放回桌子中心。我顿时产生了一个怪念头，我满以为那些蚂蚁一定会泄气了，可出乎我的意料竟回来了，毫不犹豫地重新开始，好像不达目的绝不罢休。我被它们感动了。

一只小蚂蚁都有它的伟大之处，何况我们人呢？

人是地球上最伟大的动物，是人创造了这个多彩的世界。人类伟大的力量，是由没个人的伟大之处组成的。所以你要相信，自己是很伟大的，就看你自己能不能发现。

怎样才能做到“我能行”呢？北京崇文区光明小学的同学们总结出了8句话，很值得借鉴：

相信自己行，才会我能行；

别人说我行，努力才能行；

你在这点行，我在那点行；

今天若不行，争取明天行；

不但自己行，帮助别人行；

能正视不行，也是我能行；

相互支持行，合作大家行；

争取全面行，创造才最行；

著名青少年教育工作者"知心姐姐"卢勤在《做人与做事》一书中提出了“快乐人生三句话”：“太好了”、“我能行”、“你有困难吗？我来帮助你。”娓娓道来，没有说教的痕迹，在中小学生中广为流传，起到了"润物细无声"的作用。别小看了这三句话，它们甚至能影响我们的一生呢。

做人做事心得篇6

避世避人乃大无畏，立德立命在有不为——这是我最喜欢的一句格言，如果将这句格言落实在我们做人做局做事情方面，倒也颇能点化出一些人生哲理，因为成功的人生都离不开做人做局和做事。

先说做人。做人就是要做一个让大家都拍手叫好的人，从而形成良好的人际关系圈。做人是一门大学问，有的人直至做到胡子拖地也没能明白这一学问的深奥。要做到一个让大家都拍手叫好的人不容易，一要有正义感，二要有胸襟度，三要有诚信值。正义如虹，必可驱逐邪瘴；胸襟似海，必可容纳百川；诚信若尺，必可丈量人品。在如今这个平庸成为最大时尚的社会里，做一个有诚信值的人很难。在平庸流行的时代，卓尔不群就会成为别人的靶子，但我们不能因为惧怕成为别人的靶子而放弃做人的准则。

再说做局。做局就是要善于谋算自己的每一个计划，像棋手一般精心对待自己布下的每一步招式。成功人生属于聪明人的棋局，快乐人生属于聪明人的布阵。与做人有区别的是我们在做局上要学会聪明。有句话是值得我们玩味的，态度决定一切。做人求正，做事求圆。古语云：儒以文上进，侠以武求生。文之为儒，武之为侠，正是做人做局的要义。一个人的一生有很多事情要做，而且我们可以做很多事情，包括应该做的和不应该做的——只是你应该为自己的所作所为负责。每一个计划的出台，除却冒险因素之外，都应该有一个详细而长远的实践招式，做不做是个态度问题，能不能做好是个能力问题，有一个好的态度再加上一个好的能力，做局自然就会向成功的方向发展。源流不乱知归趣，谋划无多见苦心。只有摆正人生棋局，走好人生布阵，才能走活人生一盘棋。其次说做事。做事就是要把最美好的想法落实在最具体的行动上，然后脚踏实地去做，最终打开自己事业的成功局面。人生最富有的时光是青年，敢于冒险，敢于创新，无畏失败，年轻就是资本。

人到中年后，肩挑社会、家庭、事业三副重担，能够看清楚脚下的路了，也能够禅悟出诸多的道理了，该是人生成熟和收获的季节。我们是这个变化中的社会人，当财富追逐成为一种潮流时，人们喜欢看着自己的财富一点点膨胀。当哗啦啦的金钱声与我无关时，我们的内心就有些空落。但这种情绪与做事情关系不大。除了死去的人，大家都活着。活着就要做事情。"财上平如水，人中直似衡"，是做人和做事的一种态度。无论是亿万身家的老板，还是身无分文的乞丐，活着就要做自己想做和能够做好的事情。人也只能通过做事情，才能逐步实现自己的目标。大事难事看担当，顺境逆境看襟度，临喜临怒看涵养，群舍群得看智慧，做大做小看局势，可快可慢看悟性，是成是败看坚持——贵在坚持！

总之，精于做人，巧于做局，实于做事，大凡是成功者之所以成功得秘笈。

做人做事心得篇7

读完本书，能明白作者是怀了极大的热情来写的。也能够明白，此本不特写中国近代的史事，而是以近代之事求现代提高之要。

治史之法，似乎能够分成两种，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，专注史事之研究，必须有确凿证据始可言之，目的是为了给今人留下历史的真实。以史注我者，乃是于历史中探寻梦想，实际上是为了继往开来，给今人开启发展未来的门径。

我以为，这两种方法没有高下之分，只在于读者自我读书的目的。而对于本书来说，自然是取后一种。

记得上中学时，历史教师曾对我们说，因为林则徐早死，所以没有被派去围剿太平天国起义，从而保全了名誉。谬矣!太平军为祸之烈，举世罕见，仅有中学教材为了树立未成年人的三观才把世界搞的黑白分明。学生学的历史教材过于脸谱化，这是培养三观的需要，但到了年岁长一些，应当多涉及一些其他资料。

其他史书讲史事时，不会夹杂其他的史事，另外，讲中国史的不讲国际，讲国际史的不讲中国，割裂不明，难以畅通。但本书不一样，比如讲太平军时，还讲了太平军对于清朝与外国之间战与和的影响，令人思维为之一清。就像小时候先学中国历史，但对于涉及外部的一些事总有些疑惑，待之后学习了世界历史，才算明白。

作者在书中喜欢说“如果”，但我以为，历史大势，浩浩荡荡，绝不是一两次“如果”能改变的，但对于书中记述的时代精英们的努力，不免悲壮。

各个国家中，俄国要的是土地，英国要的是利益，而日本，最需要钱财来壮大自我。因为一场甲午战争，中国人没有被惊醒，被惊醒的乃是日本人，从此日本在军国主义道路上一去不回头。

另外，本书附录中有“中国与近代世界的大变局”，从葡萄牙发现好望角开始，又讲了明朝下西洋与西方地理大发现的不一样等等，抽丝剥茧，将近代中国积弱的原因娓娓道来。

所谓“大变局”之类的词，实际上，仍然是长期积累的结果，如果不明白根究，就无所适从了。所以学习历史，应当本国史和世界史对照学习。

外国的风云激荡不能在中国激起一点风浪，这或许能够作为“强弩之末不能穿鲁缟”的另类解读，中国近代的衰弱已经注定。所以中国衰败，虽然令人挽伤，但并不可惜。

附录中另有“琦善与鸦片战争”一文，将主和派的琦善塑造为一个明白中西差距并想要忍一时之辱奋起直追的有志青年。作者以为举国皆醉而琦善独醒，太过。但读完此文，个人认为，琦善算是中人之才，只是举国醉得太厉害了。

琦善的杯具在于，他和世界相贴合，却与清廷不贴合，而清廷不与世界贴合，足以将琦善的努力湮没。琦善领先清廷一步，所以终被贬黜;清廷落后世界一步，所以就要挨打。

做人做事心得篇8

古人云：开卷有益。这些先哲圣贤有价值的生活经验是我们现代人形成健全人格的良药，有时这剂良药是大泻之药，泻掉身上一些不良的东西。有时候则是大补之药，补上身体一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化层次和素养。要想使自己具有深厚文化内涵、想让自己人格健全、想让自己有所出息，就必须喝上这些大泻药和大补药。只有这样，才能成为一个不忧不惑不惧的君子，才能担当创新创业创优的重任。

论语中告诉我们最简单的道理就是做事首先要学会做人，“诚意、正心、修身”，尤其是当前社会变革时期，人心易浮躁，而我们青年人，在工作中往往容易急功近利，在金钱、荣誉、地位面前迷失自己，而只有守住自己，战胜自己，耐得住寂寞，才能真正承担起家庭、单位和社会的责任。

天地之大，我们是如此的渺小，我们只能让自己容入到天地之间。很多的时候我们忽略了幸福的真正含义!论语中说：幸福就是一中感受，与贫富没有关系，同内心相通。幸福就是给自己一个简单的理由。我们的眼睛，看外界的太多，看自己心灵太少。我们缺少一种对别人的欣赏，更缺少对自己的欣赏。有多少人认真的去看过自己的内心，去欣赏过自己及别人。因此，我认为读《论语》包括各式各样的论语心得应主要关注其思想价值，汲取其思想的精髓，为我们所用。

在实际工作中我深深的体会到学习的真谛。除了要学习业务方面的知识外，还应当学习、补充专业知识以外的东西。“良弓之子，必先为萁;良冶之子，必先为裘”。其隐含的`道理是相互关联的专业知识对其相邻领域具有很好的借鉴作用。做到既来自专业又走出专业，唯有这样，才能使我们对事物的理解更全面，对问题的.思考更关联，对方法的借鉴更有启发，从而更好地促进我们对业务知识的理解、巩固和运用

有才还应有德，学习《论语》，学习经典，就是荡涤我们的思想浮尘，升华我们的道德因子。“做事先做人，这是最朴实而又最深邃的职业之道和人生之道”。一切从修身立德开始。确实，诚以为人，诚以立业，诚以威国。诚实守信是文明社会不可缺少的道德规范，也是社会行为导向和价值取向的重要体现。

要使自己学习后的蓝天更加辽阔，还要及时总结，总结是提高的基础。很多事只有你真正的用心去做了，才能体会到做什么都不是那么容易的，无论在哪方面对自己都是一个较好的提高。在磨炼的过程中随时将自己对某一问题的感悟记录下来，虽然有时只是只言片语，但却是有感而发，是自己对某一观点的总结。眼前正是“解放思想大讨论活动”时期，借着这次大好机会，通过认真查找问题，找出不足，制定相应的措施，为以后遇到类似的事情应怎么更好的去做好打下好的基础。

总之，读了这本书让我体味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定从容，要做到心灵的勇敢，要让生命提升效率泛出光芒。手捧一颗心来，无愧于人、无愧于岗位，永远保持朝气蓬勃、昂扬向上的精神状态，牢记使命，不负重托，奋力拼搏，演绎精彩，快乐生活。

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