书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!

他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

老舍的《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。老舍的《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

家读后感八百字篇2

这是一部被发现的巨著，这是巴赫金在上世纪的功劳，这也是一部反抗的小说，几乎使拉伯雷惹来杀生之祸。

小说讲述了父子两个巨人高康大(卡冈都亚)和庞大怪(庞大固埃)的传奇故事，小说想象奇特，语言辛辣通俗，风趣幽默，思想却深邃有力。巨人传在当时的影响十分广泛，但是由于教会迅速采取了措施，因此在后世命途多舛，所幸遇见巴赫金，才得意重见天日。

如果把中世纪传统的教会文学比作刻板的教士或者虚伪的贵族，那么我想《巨人传》就是在他们面前挤眉弄眼、扮尽鬼脸的小混混，但是我们很清楚的是，这个小混混才是真正的正直的人，是一个为自由和真理反抗的英雄，是一个大胆挑战反动统治的无畏的战士。

在文中有许多不入流的描写，比如天鹅擦屁股段，比如佳佳美吃肥肠段，比如庞大怪放屁生矮人段等等，当中充满了戏谑和玩世不恭，充斥的是“绅士”所不能容忍的下流的语言和情节，是菜市才会有的低俗的段子;然而在另外一些部分，比如高大康求学等，拉伯雷又一改不正经的文风，而严肃地表达自己的意愿，逻辑顺畅，思想深刻而超前。

就像原地烧瓶中沸腾的化学药剂，底部却是加热析出的安静美丽的晶体，这一个故事在表面的喧哗之后有深邃而超前的思考和蕴藉。在对教会的反动统治的戏谑和揭露中，作者运用的是最通俗接近坊间笑骂的语言，但是往往这种形式的滑稽的效果和严肃的经院哲学的产物产生的对比会格外明显，更具批判力和讽刺意味。

作者创造了欧洲文学史上第一个“巨人”的形象，这是把“人”的位置放在了“神”的前面，由“神本”义无反顾地向“人本”倒戈。在这种大胆的反抗下，人文主义的萌芽和壮大自然变得有力起来。作者张弛有度，在问题的描写方面更是入木三分，同时具备现代的意识——兴趣的发展和利用，是的良方。小说还描写因为烧饼而引起的荒谬的战争，反映了战争带给人民的疾苦，同样直接讽刺了穷兵黩武的统治阶级。

在天主教教义中对饕餮者同样冠以罪名。这在《神曲》中同样有描述，但是在巨人传中这被描述成欢悦的事件，这也是对教会教义的否定和叛逆。

总的来说，拉伯雷的《巨人传》是一本有“破”的功劳的作品，它从文学上动摇了教会的反动统治，在一个黑暗的年代里用自己的智慧和幽默点燃了人文主义的星星之火，让文艺复兴的路因此而更加明朗。

家读后感八百字篇3

“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵……”每当听到这豪壮的歌声，把我的思想又带入了《三国演义》。今天，我怀着激动的心情，第二次翻开了四大名著之一——《三国演义》。作者刻画的淋漓尽致的人物让我再一次被深深吸引。

忠肝义胆神勇过人

“义”的化身非数关羽莫属。关羽，字长生，后改为云长，河东解良人，身长九尺，髯长三尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。因为杀了倚势凌人的势豪，而逃难江湖。后于于刘备、张飞相识，在桃园义结金兰，俗称“桃园三结义”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美誉。不看关公其神威，单单那气概就令人深深折服。当年他为保护嫂嫂安全，报曹操不杀嫂嫂之情寄予曹操帐下，助他斩颜良诛文丑。但后来他得知刘备还活着，立即把金银珠宝还给曹操，历尽艰辛，与刘备会合。昔日，他为了报答曹操当日不杀之恩，在华容道冒着生命危险放走了曹操，其忠义可见，其勇无人能比。

人心之向汉室宗传

最深沉贯彻孔子的思想一仁的人肯定是刘备了。刘备，字玄德，汉室宗亲，身长七尺五寸，两耳垂肩，双后过膝，面如冠玉，性格温和，仁政爱民，他“上报国家，下安黎庶。”可以说他一生为义而生，又为义而死。刘备兵败，携百姓逃难，途中号泣声震天，刘备看见此景象，曾想投江而死，如果没人阻拦，那一定会投江，也曾经因为这事，在刘表墓前哭诉，祈求让百姓平安渡江。可见其爱民之心。

神机妙算忠心耿耿

东汉末年，战火硝烟各处弥漫，刘备势弱，而有一人辅助齐备建之蜀国。他足智多谋、英谋善辩、诚恳谨慎、执法严明，此人为谁？诸葛亮也。诸葛亮，字孔明，绝世奇才，上通天文，下知地理，号“卧龙先生。” 孔明用计如神，大摆空城计，以向几千军马，退曹操八十万大军，又如草船借箭、火烧赤壁等等，无不体现出他的足智多谋？

英勇善战的张飞、智勇双全的赵云、文武双全的周瑜、阴险奸诈的曹操……每个人物刻画得栩栩如生，让人难忘。

?三国演义》中的人物都有不同的性格，不同的性格深泽着不同的人生，我们要学习刘备忧国忧民的思想，关羽的忠肝义胆、诸葛亮的足智多谋……让我们在生活的战场上做他们优点的学生吧！

家读后感八百字篇4

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……

读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!

家读后感八百字篇5

?繁星春水》这一本书写了许许多多的感人的诗文，这些文章都是我国第一代儿童文学作家，著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家冰心写的，冰心原名谢婉莹，笔名是冰心女士、男士等。

冰心她开创了多种冰心体的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。《繁星春水》是冰心早期诗歌的代表，其中《繁星》包括了小诗164首，《春水》包括小诗182首和《迎神曲》、《送神曲》等29首诗。

?繁星春水》是冰心在印度泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。这本书是写了三个内容，这三个内容全是写了我们生活中的三个哲理，这些都是我们不能缺少的东西。

?繁星春水》这本书里的诗文全是冰心的经历来的，写出冰心抒发的感情，而且这些诗文都是十分感人的，例如：《繁星十二》写了人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。这一篇诗文写出了冰心爱的哲学的体现，她认为人与人之间所以产生隔膜，人之所以犯罪，完全是由于彼此的不友善、不相爱。就是这么一首短短的诗文就表达了母爱与儿子的爱，而且呼唤了大家要团结友爱，全世界的母亲与儿子都是一家人，呼唤了这样理想的社会的到来。

?繁星春水》这一本书是写了1、对母爱与童真的歌颂。在这个哲理里表达出了我们的母亲与儿子是好朋友，都是互相牵连的，不是互相遗弃的，我们在母子关系之间要有着爱的联系，还写出了母爱是孕育万物的原头，是推动世界走向光明的根本动力。2、对大自然的崇拜与赞颂。在这一句中写出了人与大自然是和谐一致的，我们要保护大自然的和谐，不能破坏了这个宁静的乐园，这是动物的居所。3、对人生的思考与感悟。我们有有着对困难的奋斗，不能放弃，而且只要向着理想的目标前进总是会去到梦想的境界。

啊!读了这本《繁星春水》之后，我懂的了许多的道理，而且每个人的人生总是美好的，有着母爱与儿子的联系，而且在里面还提醒我们一定要爱护我们的大自然，保护好地球上的生物，地球与大自然都是我们的家。在人生事业上我也学会了要勇于面对困难，而且要向着自己的目标向前进，不能中途放弃了，不但要有着坚持的信念，还要有努力奋斗和自我牺牲的精神，这样成功之路就会向你走来，你也会最终获的成功的。

我读了这本书后，我决定我以后一定要想着目标前进，努力奋斗，还要保护好我们生活的家园和大自然，创造一个美丽的温馨家园，和地球的生物一起居住，大家都是和谐共处的。

家读后感八百字篇6

时光荏苒，今天，再走到这潇湘馆时，已是人去楼空，地上只堆着一个破碎的，沉重的棺木。里面躺着闭月羞花的你——潇湘。

潇湘，你爱落红，江畔边你荷锄而归，采下一箩筐的残花。于是，你不也是一朵小花吗？你很安静，你喜欢静静的听落花的声音，喜欢悄悄地看花悄然落地，喜欢捡起落花，细数它那分叉的纹理，闻闻它留下的轻微的香气。看那荷锄而归的你，那一箩筐的残缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐渐冰冷的容颜。

空对着，山中高仕晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林。

潇湘，你才华横溢，晓畅诗书。你爱宝玉，记得你们一同葬花——花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。记得你们在寂寞的夜晚对诗，由侍女相送，记得你们互增手帕，你们一起，你们的爱情故事有目共睹，所有人都认为你们会在一起，可，人终究还是敌不过天。

枉自温柔和顺，空云似梦如兰，堪羡优怜有福，谁知公子无缘。

蘅芜的出现打破了这安逸的爱情，她处处不如你，她得不到宝玉的爱，达不到大家对她的祝福，她才华不及你，但是，她抢走了你的宝玉，抢走了原本属于你的幸福，抢走了你世界的一切。

你输了，彻彻底底的输了，因为你的懦弱，因为你的优柔寡断，因为你保持你那份谨言慎行，最终，他把凤冠霞披戴在她头上，一顶花轿断送了你，也毫无疑问的断送了你们的一切……

霜冷长河，蒹葭苍苍，伊人何在，独坐未央。

蘅芜根本比不上你，但她的才华也仅次于你，你为何不振作，你为何要败于宝钗呢？答案不在你那一句“宝玉，你好……”而是你没有一个快乐的心，如果可以放弃你的优柔寡断，放弃你保持的那一份谨言慎行，放弃你所有的多愁善感人生纵使有多番不称意，但是，也不应该总想着他，做一个快乐的潇湘，做一个快乐的黛玉。如果你发现当初的负心人不是真的而是你亲手葬送了这一切，你心里有没有一丝悔恨呢？

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

火葬厂门口，你静静的躺在棺木里，待容颜成灰的那一刻，这应该是你是你知道“负心人”之后最想去的地方。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

今天这潇湘馆已经不在了，但是，走到那个地方不免泛起了一阵涟漪，仿佛贾府还在，大观园还在，你们还在，原那红楼不过一场梦罢了。

但世易时移，物是人非，人事早已不同。

……

你说忧苦停息，寻芳清岗。

后来落花丁零，水涸潇湘。

家读后感八百字篇7

一向想读这本书＜老人与海＞，最终如愿以尝了。每每读到这类外国的书，总觉得怪了点，但却并非不是一种乐趣。但我觉得这本书读得似乎比其他书更吃力些，硬着让一个正兴奋着的人静下心来去读一个老人３天的行程，似乎很困难。但它办到了。

当我意识到是，已经看完了整本书（虽然很短）。我的不耐烦去了，只明白舒了口长长的气，不知是因为最终看完了此书，还是替老人顺利回到家而开心。之后回想起来，我在吃力地啃咬下那些文字时，看到老人８４天没补到一条鱼，心里似乎笼着一大片茫茫的烟雾，看到老人为了补大马林鱼而坚持了一天一夜，柔软的沙发椅坐起来也让人腰酸背痛，如坐针毡，看到老人吃生鱼，既悲凉又不可思议，看到老人同鲨鱼搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的梦里的狮子，仿佛在那梦中的不是他，而是我，倚着船栏，看着海岸高处凝望的狮子＾＾

正如其他优秀的作品一样，它给我带来了深深的震撼，绝非来自文字的华美，而是心灵的，让我对像所有其他读者一样都不能不产生这样的感情：尊敬。如果一个人有老人的坚持，optimistic，这样坚强而透彻的，质朴而乐观的，高尚的心，无论是在一个普通渔夫的身上，抑或是农民，医生，工人，等等，我都要义无返顾地坚持着一情感。直至某一天，我也能得到这样的心，即便仅有一半也足够用了。

以此书此文，激励高一时的自我，不忘坚持，永远乐观！

家读后感八百字篇8

夜了，煮上沸开水，泡一杯香茗，淡淡的清香扑鼻，温润了我干涩的心，走到窗前，依窗远望，黑帷紧紧裹着我的视线。于是轻嗫一口，倍感温馨，母亲的心是我的世界，活在母爱的气息里，我感奋至及。那淡淡的景与缕缕清香交织重叠，再添上史铁生先生巧夺天工之作—《我与地坛》，读来颇有隽永深邃之气。

夜，愈见沉郁而朦胧，不知什么向我招手，带着我打开内心最柔软的情感之门。于是我想哭，可我没有，在这环境之下，只有淡淡如流水般的忧伤，像江南少女缠绵不断，跌宕起伏的情感化作音符在微风中飘散，飘散到内心最深的低谷……

曾记老师说过：世间最伟大的是爱，尤其是母爱。在得知史铁生少量背景资料后，我试着去按照老师要求赏析这篇文章，我怎么开始有能力来体会一个大作家的感情?是共同的感情，将我与作者拉得更近，原来还是感情成为我成熟的催化剂。

在《我与地坛》中，作者向我展露了一份沉郁与厚重的思想感情，深邃而透辟，文笔优美而坦诚，丝毫不乏一个作家的独特视角认识事物的共性。

作者在文中与地坛的关系渗透着看似简单实则极为丰富的感情，地坛中的风风物物，在作者感情的重染下仿佛变得灵气十足的感情，这里有人物与自然的对话;人的感情、思想间的相互碰撞，在第二部分作者贯穿的始终是对母亲诚挚的热爱，对往事的追忆，交织着作者对母亲的理解与对往事的悔恨，对亲情的感悟。

我只能用我乏缺的言语来描述作者复杂的心绪以及深刻的人生启迪。

杯中茶水早尽，唯留苦涩后沁人心脾的甘甜，还有杯子的余温。我静静地驻立在那里，如张爱玲一般的享受清风，还去享受扩大的爱。

也许我没有杜甫《茅屋为秋风所破歌》中那种对大众高尚的爱，也许我没有韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》中那种忠贞;也许我将来没有李白《南陵别儿童入京》中那样的豪情壮志，但我有着对母爱的庄严肃敬。呵!我不失望。原来总期望所有美好的事物都被自己占有，而现在已经不再奢求，因为我已经占有了母爱!

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