赫伯特·斯宾塞，出生在英格兰中部德比城郊的一个不知名的小镇，祖父、父亲和两个叔叔都是教师，他本来有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯宾塞看来，这是由于父母“缺乏最起码的育儿知识造成的”。书中反复提及的小斯宾塞其实并不是他的亲生儿子，而是他的远房兄弟丹尼·斯宾塞的遗孤，但赫伯特·斯宾塞为了这个可怜的孩子，竟担当起了父亲的角色，甚至为此终身未娶。可以这样说，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也许是承受的不幸太多，所以特别看重快乐。作者以小斯宾塞的成长经历为线索，以快乐教育为主题，融理论于实践，寓思想于方法，以小见大，因事说理，读来颇有教益。涉及教育、心理、医学、生理的方方面面，确系一本难得的育人全书。

做一个快乐的教育者，首先要会寻找快乐，努力做一个乐观、快乐的人。在教学工作中我们的可能会遇到很多令我们不快乐的事，如有的同学上课趴桌子，有的同学练习册没写，有的同学考试又得了零分。每当这时我们应该学会克制与宽容。一个快乐的人，看待自己的学生时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是学生的缺点。其实，当我们以快乐的心态、欣赏的眼光去看待学生，会发现身边有很多很多优秀的学生；每当批评完一个学生的时候，他都不忘记和你说声“谢谢老师，老师再见”，因为他并没有记恨在心，他知道你是为他好；每当放学回家的时候，学生们总是争先恐后地和你再见；每当过节时候，总是有无数的祝福包围着你。想到这些的时候，心里就有许多暖意。这就是快乐，这就是生活中最难得的收获。和学生们在一起，感受到的.是他们的快乐和纯真。那种快乐的感觉常常包围我整个的心灵，而这种快乐是无法用金钱买到的。只有在快乐中工作，工作才不会成为一种负担；有热爱工作本身，我们才会被这种快乐所滋养，所润泽。

教育的目的是让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这一头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他的信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法。惟一的方法是先把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后再开始学习。

快乐阅读后感篇2

赫伯特斯宾塞(herbertspencer，1820～1903)，英国19世纪著名的哲学家、社会学家、教育学家、心理学家。在对传统古典主义教育进行尖锐批判的基础上，他提出了“科学知识最有价值”的观点，并制定了以科学知识为核心的课程体系，极大地推动了近代英国以及欧美其他国家的科学知识和科学教育的发展。因其卓越的贡献，被学术界誉为“思想泰斗”“没有受过学校教育的近代亚里士多德”。

成书背景

19世纪，世界的政治、经济发生了巨大的变化，工业革命的完成使机器大工业取代了手工工场生产，极大地推动了自然科学的发展。但是在教育上。古典主义教育传统的保守势力仍然十分强大，教育存在着脱离实际、脱离生活的陋习。为此，当时社会的诸多有识之士都在寻找拯救教育的办法。斯宾塞便是寻找新教育的积极者之一，他根据自己的成长历程和教育理论，以心理学为基础，系统阐述了“快乐”原则在教学与儿童发展过程中的重要作用，提出快乐就是要激发学生的兴趣，使学生感到愉快而非痛苦。《斯宾塞的快乐教育》是一本关于他自己多年教育实践的半自传、半札记的书籍，是他教育思想中一部重要的著作。

内容精要

本书共二十一章，从家庭到学校的各个不同方面阐述了快乐在儿童成长教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。

1、做一个快乐的教育者。

教育应该是快乐的。教育的目的就是让每个孩子成为快乐的人，因而教育的手段和方法也应该是快乐的。在快乐的时候，儿童学习任何东西都比较容易，而在情绪低落、精神紧张的状态下，其自信心便会减弱。这时，即便是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法，除非先把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后再开始学习。斯宾塞曾说：“我一直认为快乐的方法和气氛比其他方法更有效。”而要做一个快乐的教育者，斯宾塞认为应该做到以下几点：

(1)不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。

(2)在教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛。让孩子有实现感和成就感。

(3)做一个乐观、快乐的人，一个快乐的人在看孩子时看到的更多的是孩子的优点，而一个不快乐的人看到的更多的是孩子的缺点。

2、对儿童实施快乐的教育的方法。

斯宾塞经过多年的教育实践认为，对儿童实施快乐的教育应该从以下几个方面人手：

(1)让兴趣为快乐求知引路。兴趣和满足总会带来快乐，因此教给孩子某方面的知识时，应先激发孩子对这些方面知识的兴趣，一旦产生兴趣，教育的最好时机也就来临了。

(2)多一些友好和鼓励。让儿童在一种友好亲昵和鼓励的气氛中学习，不但可以增进儿童对父母、老师的信任感，而且学习的效果也会变得更好。友好、鼓励是快乐教育的最佳方法。

(3)让儿童进行自我教育。“自我教育对于培养一个孩子的独立思考能力是大有好处的”，它不仅会让儿童形成因果概念，明白世界上一切东西都是有原因的，同时也会让儿童用自己的方式找到这种原因。为此，斯宾塞明确指出：“没有一种快乐能比得上他们通过自己努力而证明的哪怕是一点点的能力而获得的快乐。”

3、快乐教育的基础是儿童身体的健康。

身体是所有智慧、道德、品质的载体，健全的心智寓于健康的身体才是幸福的人生。为了让儿童有一个快乐的人生，就必须加强身体的锻炼。斯宾塞还提出了锻炼儿童身体素质的方法：

(1)避免娇生惯养。儿童的成长需要从小经历一些自然的风雨，这不仅有利于他适应本来如此的环境，而且能够从小增强身体的自我保护和调节的能力。

(2)加强户外活动。大自然就像一个天然的生命运动场，一个生命如果要获得更多的力量，他一定要经常到有许多生命生长的地方。在儿童亲近大自然、锻炼身体、获得更多力量的同时，培养其优良的品质，这是快乐教育得以展开的基础与前提。

4、快乐的教育是尊重儿童的教育。

实施快乐教育首先要尊重儿童的几种权利：

(1)说话的权利。儿童的这种权利受到尊重，不仅会增强其自尊心和荣誉感，也会引导他注意别人的权利是否也被尊重，从而增强自治能力。

(2)得到公平的权利。人类渴望非歧视和公正。儿童更是如此，因为生长和发育的力量，决定了他们非常重视生活中的公正。父母和老师应该毫无条件地保障儿童的这种权利，给儿童均等的机会，“给儿童机会，就是给儿童无穷的可能性”。

(3)自尊免受伤害的权利。每一个生命，从他生下来的那一天开始，就明确地与另一个生命完全不同，当儿童明白了这一点时。他的自尊心便诞生了。如果儿童的自尊心受到打击，第一反应就是痛苦，有的会在内心反驳，有的则会讨厌自己。

(4)独立思考和判断的权利。儿童的思考可能是幼稚的，判断也可能是不正确的。但没有幼稚的思考，怎么会有成熟的思考：没有判断的失误的经历，怎么会有正确的判断。教育要促进儿童幸福、富足的自主生活，就更应该培养、尊重其独立思考和判断的能力。(5)自由自主选择的权利。教育的一个重要目的是教育儿童以后怎样去选择。为此，从孩提时代开始，父母和老师就应该尊重他们的选择。尊重和培养孩子自己选择的权利，就是尊重了他们的思维和判断，也就尊重了他们的未来。

简要评价

斯宾塞是近代西方科学教育思想的倡导者，他的快乐教育理念来自对孩子天性的透彻分析和妥善驾驭。他强调“对儿童的教育应当遵循心理规律，符合儿童心智发展的自然顺序”，揭示了科学教育最本质的特征，对西方科学教育理论的发展起到了里程碑的作用。他一生都在倡导一种快乐的教育方法。在他的精心培养下，他的侄儿小斯宾塞获得了剑桥大学的博士学位。其教育著作自问世以来，已成为西方家庭和学校的教科书，成功培养了无数卓越的孩子。美国哈佛大学校长艾利奥特曾经这样评价斯宾塞：“很少有人像斯宾塞一样，对各个国家、各个阶层的人民有那样大的吸引力。他像闪电一样冲击着美国和英国的学校教育。在美国，他的思想统治着美国大学达30年之久。他是一位真正的教育先锋。”

名言选萃

●事实证明，如果对自己的孩子多一些拥抱、抚摸，有时甚至是亲昵地拍打几下，孩子在对外交往以及智力、情感上都会更健康。我认为：拥抱、抚摸、牵手，也是教育的一部分。

●我一直认为，除了极少极少的神童和天才，99％的孩子在天赋上只有特点不同之分，而没有好和坏、高和低的差别。

●学一件事物比读十本书更管用。这是孩子亲身的体验，知识的得来是经过他自己验证的。这样也有利于培养孩子独立思考的能力。

●坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低；坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。

●孩子的心智和自然界一样，是由简单到复杂、由小到大、由少到多、由局部到整体，由具体到抽象的。能力的自然发展有一定顺序，每个阶段的能力则需要供给不同的知识。

●父母的每一点善良、宽容、积极乐观、同情心，公正、民主的德行以及整洁、勤劳、节俭的习惯，都会从孩子身上反映出来。这些德行和习惯无论多么微小，都会像星光一样永远留在孩子的记忆里。

●我建议所有的父母。不要太看重孩子的考试分数，尽管它是一个暂时无法改变的事实，而应该更多地去关注孩子的思维能力、学习方法，尽量留住孩子最高贵的兴趣和同样宝贵的好奇心。不要用分数去判断一个孩子的优劣、好坏，也不要以此为荣辱。

●每一个孩子都希望得到被信任的机会，被重视的机会，与人平等的机会。

●培养自信，最好的方法莫过于得到肯定和赞赏，即便同时指出不足也不要紧；消灭自信，最好的方法也莫过于经常性的否定和指责。

快乐阅读后感篇3

——这是珍妮特?温特森的《我要快乐，不必正常》的读后感。这是我第二本读到后来抑制不住哭出来的书。

我是两天，不，应该是一天内读完了这本书，不到5个小时。

为什么？因为我迫切地想要知道后来这个小女孩怎么样了。

她有没有感受到被爱，有没有原谅或者接受养母。是的，我关心她能找到生母，那个给了她生命又把她遗弃的生母。我和她一样，对生母有不可原谅和愤怒，又有渴望。

但我也希望她知道，养母是爱她的，用自己所不正常的方式爱她。

比如，他们每年一次一周的海边度假，属于她俩的餐馆的那顿不甚丰盛的午餐。

自从有了女儿，我越来越发觉：小女孩无时无刻不希望我爱她，在意她，就算生气发怒，也一直渴望我的怀抱抱，我冷静下来的温柔。等待我对她说一句：对不起，妈妈刚才不该那样。

应该说，每个女孩都爱自己的母亲，每个女孩对母亲的所有言行都超级敏感，每个女孩从母亲那里学会爱学着被爱学会爱自己。这应该是正常的。

可是，不正常，又怎样呢？！我几乎是哭着读完了最后三章。我无法抑制情绪。

”我也知道，真的知道，温太太也给了我她能给的——那是一份黑暗的礼物，但并非毫无用处。”

我是读到这里眼泪决堤的。

珍妮特没有在养母那里得到应有的母爱，但她也相当珍惜。不然，到了牛津之后依然带好友回家看母亲。不然，在此之后，她不再回去。

获悉养母是开朗善良的，还健在，她很开心。我也为她开心。

但”我发现自己不喜欢安批评温特森太太。温太太是个怪物，但她是我的怪物。”

等于在说：我知道我妈不好，不完美，甚至很差，可那是我妈，你有什么资格评判她。

温特森太太有同性恋倾向，组建了家庭却维持着无性婚姻，领养了一个不愿意领养的女儿，给了她尽可能的母爱。尽管，我也非常不喜欢她的冷暴力，经常的'不辞而别，虐待，还有各种不可理解的不喜欢女儿（似乎是重男轻女，开始就想要男孩保罗，并以此来对比出言批评珍妮特）。

我内心特别欣慰，作者能认为她现在所经历的一切还是幸运的，就代表她已经接受了自己的一生的事实——被抛弃，被不情愿的领养，被情绪化的母亲给予不正常的爱；但是她遇到了图书馆，在书中度过，在别人的书中和自己的书中得到救赎与原谅。

从小在图书馆帮忙（算不算打工）的时候，在从a—z阅读英国文学的时候，那辆破旧的小精灵车里过夜的时候，在被英语系主任留宿辅导考牛津的时候，在后来遇到她的朋友、女朋友的时候，她有她的幸运。

是的，在不幸中也有幸运。她完成了与自己的和解。她原谅了所有人，包括她自己。她完成了自我救赎。

如同我们在现实中挣扎着努力着，有时候真心绝望，最后与自己和解——承认自己的平凡，承认自己的局限，承认自己的缺点是一样的。

她不愿去想假如没被丢弃没被领养或者在另一个家庭的样子，因为，她不想否认自己。

如同在说：这就是我，尽管，我并不完美。

世间没有完美的人，接纳自己，是幸福的开始。

世间也没有完美的母亲，在孩子需要的时候，不拒绝不放弃，及时地给予爱，给予温柔，给予温暖，就是一个好的母亲。

这本书默默地教会我，如何与自己和解——我不是超人妈妈，在自我学习和爱女儿这两件事中，该怎样平衡——毫无疑问，女儿第一。同时，及时告知她妈妈在干什么和将要干什么，让她安心。

看到倒数第二章的时候，甜宝说：妈妈，我想吃你煎的饼。我和她商量可以让爸爸来做吗？她撒娇说不行。好吧，我不能一边为珍妮特掉泪，一边又让自己的女儿失望。

快乐阅读后感篇4

初读青山七惠的《快乐》，像是在读小说家试图摆脱过去而创作的习作，读完心中会疑惑：这部小说确实是由一位曾获芥川奖的作家写出来的作品吗？面对这个问题，我开始反思：小说家的意图是这么轻易就可以看透的吗？这么轻易对一部作品做出这样的评价，未免也太草率了。

我再次翻开书，书中的四位主人公正在就“真品”“仿制品”提出自己的看法，其中，耀子说了这么一段话：“不光是这个城市如此。我认为这个世界上根本不存在所谓的真品。不光是真正的宝石、真正的画之类的用肉眼可以看到的东西。比如啊，年轻人经常说的‘真正的自己’、‘真正的爱’之类的……这都不过是一些文字游戏，是人们随意在头脑中捏造出来的幻象。所谓真正的珍品，都不过是个幻象而已。”

全书阅毕，再来读这段话，对于小说家的.意图似乎有些眉目。她已经在小说开始的部分告诉读者：这部小说试图讲述那些高度抽象、只留存于人脑的情绪。那么，问题来了，一部小说真的可以把那些高度抽象、转瞬即逝的情绪讲述出来吗？

看过这部小说内容简介的人大概都可以猜想到，这部小说要讲述一个什么样的故事。我们不得不感慨，时代真的变了，男女之间连眉来眼去都是禁忌的时代，似乎从来不曾存在过。几年间，描述不伦的日剧、电影层出不穷，到了20xx年秋季档，我们甚至看到有一部叫「フリンジマン～愛人の作り方教えます～」，豆瓣页面上还有个简单粗暴的译名，直接就叫作《我出轨我骄傲》，男男女女女之间，好像谁都没有把“婚姻”放在眼里。

大家都只是为了得到快乐啊！有句名言说得好：不要压抑自己的天性。“婚姻”这样一种形式能且仅能束缚住男女之间（我们还是讨论最普遍的婚姻形式，其他婚姻形式会让这篇书评变得过于复杂），作为“人”这个实体，但是，肉体、精神和情绪是很难被调动的。那么，人为了得到快乐，可以做的事情就真的太多了。

原来，快乐竟然是一种如此自私且损人不利己的情绪。很难想象吧，在日本那样一个社会里，会发生像这部小说里这样的故事。所以，故事背景理所当然地选在了遥远的意大利威尼斯，当日本被视作远东，而意大利这个国家和这个国家里的人都生性浪漫多情，不是传说意大利男子都拥有见妹就撩之神技能嘛……

快乐，和其他情绪都是一样的，都由人的大脑来控制，分泌多巴胺就会快乐，多吃些巧克力就会快乐。快乐不是什么很困难的事情，那么，青山七惠又为什么要写快乐呢？这部小说，或许可以理解为，一个创作者意欲突破自己创作局限的一种尝试。最明显的区别是，读她以前创作的小说，很多时候，我的脑海中会闪现出吉本芭娜娜的名字，而在读这部小说时，这样的感觉消失了。我们看到太多她描述人的成长，看到的是她写看似平淡的日常生活，其中却积蓄巨大能量；而现在，看到的是她正在力图培养自己把一种抽象、不可触及的东西实体化的能力。

当然，我并不知道，这到底算不算是青山七惠在写作上的某种野心，就当是我的一种过度解读吧。只因我实在不愿意承认，这本书的全知视角成为阅读过程中的障碍，从某种角度而言，这样的方式把读者阅读的快感都抹杀了，读到最后会有无聊的感觉。

我喜欢的一段话出现在文章即将结束之处：

“她闭上眼睛，等待这种疼痛转化为自己焦急期盼的那种快感，等待一九九七年那个冬天的续篇，那时迸出的闪光，母庸置疑的快乐，不会再有第二次的真是瞬间，等待着灵柩的沉重棺盖开启，在里面沉睡的那个年幼的少女醒来，把现在的这个她打碎，让她消失得无影无踪。

但是，她等来的只是另一种冰冷。”

我猜想，这也是青山七惠想和我们说的吧。我一直觉得，人生啊，就是一个一直走下坡的过程，我们越长大越发现，我们最终都会长成我们讨厌的那个样子。快乐，真的不是什么很重要的事情。

快乐阅读后感篇5

最近拜读了《斯宾塞的快乐教育》，有所启发和感悟，书中有很多值的我们教师学习的地方。书中用朴实的语言描述了斯宾塞先生将自认为"不是一个神童"的孩子，培养成为“取得的成就比神童都大”的教育过程。

他认为“孩子在快乐的状态下学习最有效”。下面是他做过的一个实验：我带两群孩子到德文特河边，告诉其中的一群孩子：我一发出口令你们就跑到教堂那里去，那里正在举行婚礼，先跑到的有可能会得到小糖果。另一群孩子我只是告诉他们：你们要尽快跑到教堂那里，越快越好，谁落后我就会惩罚谁。随着我的一声口令，两群孩子都飞快地跑起来，要知道从河边到教堂不是一段很短的路程。结果呢，知道教堂在举行婚礼的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多还很兴奋。而另一群孩子，有的掉队了，有的干脆跑了一半就停下来了。停下来的孩子多了，大家也就不怕惩罚了。

从这个实验可以看出，一群孩子在开始跑的时候，就把“跑到教堂”这件事情当成了一件快乐的事，因此跑起来就轻松得多，而另一群孩子则把“跑到教堂”这件事情当做了一个命令，只是被动地去执行，尽管有惩罚的威胁，但仍然作用不大。

当然孩子的快乐是多种多样的，大多是没有社会目的的，教育则是要引说，应该先让孩子们快乐起来，然后再给出可行的目标。

再比如：他对一位远道而来的教育学者说：“教育的目的是有一天能够不教。”他认为：“在孩子的早期教育中，一个重要的任务我认为是培养他的自助学习和自我教育的能力。”他在培养小斯宾塞刚开始的时候，为了培养他的自助学习的能力所做的准备工作，实际上比直接告诉他答案还要费心思得多，每一次都要经过苦心的设计。不过，逐渐形成自助学习能力的小斯宾塞，又是对他的这些劳动的奖赏。因此绝不是象别人所说的“是一件偷懒的事”。这让我想起了国外的课堂，那些老外教师的课堂上往往都是问题串。课堂上师生迸发出的思想的火花随处可见。对于这些我是羡慕不已。我想，也许我们缺少的不是知识和能力，而是观念还没有彻底的`转变。

这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素，而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。中国历来都崇尚头悬梁、锥刺股的学习方法，并长期认为学习是严肃得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：学习可不可以“快乐”？看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。

作为一名快乐的教育者，应该做到以下几点：

（1）不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。

（2）不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。

（3）在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有现实感和成就感。

（4）努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人，看孩子时更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是孩子的缺点。

快乐阅读后感篇6

利用假期这段时间，我细细地品读了《斯宾塞的快乐教育》一书。

?斯宾塞的快乐教育》的作者赫伯特。斯宾塞是一名火车机车司机，他的教育对象是其堂弟丹尼。斯宾塞的儿子，在小斯宾塞两岁的时候丹尼。斯宾塞在一次洪水事故中丧生，成了孤儿的小斯宾塞从此成了《斯宾塞的快乐教育》的作者赫伯特。斯宾塞的儿子。作者以小斯宾塞的成长经历为线索，以快乐教育为主题，融理论于实践，寓思想于方法，以小见大，因事说理，读来颇有教益。全书二十一章，涉及教育、心理、医学、生理的方方面面，确系一本难得的育人全书。书的开头有这样一段话“无论是出于爱研究的兴趣，还是出于教育小斯宾塞的责任，我都不得不去关注教育，包括家庭教育和学校教育，不得不关注英国的教育制度，以及传统的教育习俗和必须的教育心理学知识。我终于决定开始写这部关于教育的半是自传、半是札记的书了。这对我来说是一件轻松而愉快的事情，像是一次又一次在充满回忆的林中漫步，除了一些关于教育的真理的思考外，更多的时候我的心中充满了感动和温馨。书中还这样写到”无论是家庭教育还是学校教育，它在本质上除了知识传递，道德培养之外，就应该是对孩子权力的尊重。不明白这一点，任何苦心孤诣的教育都是会失败的。“当读到这些文字的时候，作为一名教育工作者，自己都感到汗颜。一个火车司机都能成为教育的行家里手，我们这些教育人又思考了多少？我们在对学习的教育中爱和责任的比重又占了多少？以下两点是我读了这本书的心得：

一、是否真正给孩子信心。斯宾塞认为”自信是生命中积极而肯定的力量“，是”是每一个孩子走向成熟和成功的.源泉“，因此要”给孩子信心“。多数学生对老师的一言一行是相当敏感的，教师不经意的否定、指责就会对孩子特别是学困生产生很大的影响，而没有了自信，学习的快乐也就消失了。在与学生的交往中，我们要善于发现他们身上的优点，适时的给予鼓励和肯定，帮助学生树立自信，培养健康的心理，使之快乐的学习、生活。

二、给孩子解释的机会。每个人都有说话的权力，但并不是每一个人都得到过这种权力，特别是那些经常犯错误的孩子，当他受到批评、指责的时候，他们的解释和辩解常常被这样打断：”你不要辩解了，我不想再听你的任何解释。“”你已经解释过很多次了，我不会再相信你“。在批评孩子之前，如果孩子要对自己的行为辩解时，我们应都认真的听完。在孩子进行辩解后，我们一般会明白他行为的动机或本来的目的，这样再进行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题，但孩子一旦明白了无论何时我们都应该尊重别人说话的权力，他也会同样对待其他人。

最后，我想用斯宾塞的几句话作为自己在教育道路上的座右铭吧：当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当孩子遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；当孩子悲观的时候，我们应该学习这本书所阐述的原理，把它运用到实际教学中。我相信，自己将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。

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