而他们听到的，是历史上最伟大的演讲：这些演讲甚至在我今天阅读它们的时候，也让我内心充满面对人生任何困难永不放弃的决心。丘吉尔在其政治家的外表之下更像一位诗人。他凭借其卓越的文字功力成就了一篇篇让人难忘的演讲，无形中培养了听众难以置信的坚毅品质。这些特别的演讲超越了政治内容而成为文学典范，今天读来确实像诗歌一般：

“虽然欧洲的大部分土地和许多著名的古国已经或可能陷入了盖世太保以及所有可憎的纳粹统治机构的魔瓜，但我们绝不气馁、绝不言败。

我们将战斗到底。我们将在法国作战，

我们将在海洋中作战，

我们将以越来越大的信心和越来越强的力量在空中作战，

我们将不惜一切代价保卫本土，

我们将在海滩作战，

我们将在敌人的登陆点作战，

我们将在田野和街头作战，

我们将在山区作战。

我们绝不投降。”

这些演讲将无可阻挡的韵律和反复使用的语句连在一起，让人想起莎士比亚的那种皇家气势。这些非同寻常的文字能量改变了这个国家。它让每个听演讲的人内心充满信息和坚定的信仰，让我们这个小岛经受住不幸。这些演讲进入了英国人的灵魂深处，唤起了潜伏在每个英国人内心的狮性。

它们是我母亲不屈不饶精神特质的源泉，这些特质在她晚年显露得尤其明显。我至今难忘那个圣诞：高龄79岁的她从楼梯顶一直摔到楼底。虽遍体鳞伤，她不仅活过来，而且在圣诞早上，她竟然打扮一新，打定主意这样重要的日子不能被打乱。我知道这种惊人的坚韧是在二战中塑造起来的，伴随着他们那一代人，成型于丘吉尔无以伦比的演讲。

当然这不是丘吉尔第一次运用他的文学才华以达到惊人的效果。他青年时曾做过记者，也曾作为战地记者随英军在印度和苏丹作战。作为记者，他曾在南非被捕，丘吉尔关于布尔战争的报道第一次引起

公众注意。他成为多产的历史题材作家，他的著作包括写于1899年的《河上战争》，那是他还是名战士，此书描写了在苏丹的战役。

丘吉尔作为首相的任命竟意外地成全了他最重要、最有成就的文学成果。经历了跌宕起伏的议会生涯，丘吉尔也因提出有争议的'政见而树敌颇多，但他突出走出阴影，成为了担当时代重任的那个人。丘吉尔在写作与发表演讲方面的天赋也在不久就显露出来，他作为一名伟大的演说家的声誉开始建立起来。

丘吉尔许多伟大的演讲都具有散文诗的品质以及充满了激励、鼓舞英国大众面对危难的语言。他第一次对公众广播是在1940年5月19日, 这次演讲包括下面的文字：

“ 在我们身后------聚集着破碎的国家和被奴役的民族-----对于所有人来说，野蛮的长漫漫长夜将要降临，即使有希望之星出现，这长夜也无法打破，除非我们战而胜之，我们必须战而胜之，我们定能战而胜之。”

我们看到诗歌技巧已成为丘吉尔伟大演讲的鲜明特征。这段演讲并非政治家常用的演讲套路，而是采用了丰富的想象力，并通过反复使用“征服”一词睿智地创造出富有节奏感的强大共鸣。它传达了绝对明确的信念：我们将驱除暴政，还自由于欧洲。

从还是个小男孩时，这场战争就令我着迷，我热衷于听我的父母一口气讲述他们的战争故事：我们如何赢得不列颠之战对我来说始终还是个谜。1940年7月14日，那场伟大空战的前夜，bbc向全国播出了丘吉尔名为“战争中的无名勇士”的演讲，其中包含了这样美妙的句子：当我们满怀敬畏站在未及展开的人类命运画卷前，信仰给了我们帮助与安慰。

这次演讲所创造出的抒情般的想象，渐渐唤起了英国人的英雄情结，叩击着我们民族认同的核心价值。这些话让人联想到莎士比亚，是他锻造了这份认同感并传达出了英国人的骄傲：绝不允许我们国家被外来列强所征服。丘吉尔通过这些文字传达出莎士比亚的精神。

语言演讲稿篇2

行动是花，成功是果。行动之花，经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的，不是言论，而是行动。狗不以善吠为良，人不以善言为贤。行胜于言。

翻开历史的画卷，我们不曾忘记张衡那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古，靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他只说了一句：君子不患位之不尊，而患德之不嵩。之后，又潜心研究。后来，事实证明张衡的发明是伟大的，惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。

纵观历史长河，我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠，他们的言语可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉，便铸成了国家、民族生生不息的活力。

在民国那个国运维艰的年代，我们的革命战士就是在沉默中积累力量，在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂，那是一种行动的力量。我们的民族是多难的，但决不是软弱的，因为我们有行动为我们注入力量。

二战之后，战争策源国之一的德国元首国王，在战争后，真诚地弯下他的膝盖，他用他的实际行动，向全世界作出最诚挚的道歉，他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后，那不是屈服，那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误，日本的行为则令人嗤之以鼻。

他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心，还纂改历史，鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重，而日本的丑陋言论则令人发指。

行胜于言。一个人能认清自己的方向，已不容易，难得的是，去凿一口人生的深井。国家的发展，也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者，收获的是成功的果实，并将它贡献给我们伟大的.祖国。

语言演讲稿篇3

语言是人类作为万物灵长最值得自豪的天赋。对于我们人类而言，想扶持一个人，使其功成名就，最重要的不是托关系，而是要用语言来激励他。就此可以看出，语言的力量是多么强大了。

这样说，总归太抽象，语言的力量大，具体体现在哪方面呢？

传说，孔明、周瑜、鲁肃三人一日泛舟于湖上。周瑜想要挖苦孔明，便开口道：“有手是个扭，无手是个丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。”孔明心知周瑜是笑话自己的老婆黄阿丑长得难看，便也开口回了一段：“有木也是桥，无木也是桥，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，铜雀台上锁二娇。”

听到孔明讥讽自己的夫人小乔，周瑜恼羞成怒。眼见蜀中与江东的二位主心骨快打起来了，而且硝烟可能还会波及到两地的结盟时，旁边的鲁肃急忙也和了一段诗：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟。当今之计在破曹，龙虎相争岂不糟？”此语一出，两人之间的气氛顿时缓和不少，一场内战才得以平息。

还有个故事。

国外有个热爱音乐的青年，他练琴多年都没有进展，便去向当时著名的`音乐家伯辽兹请教作文。他在伯辽兹面前演奏一曲后，伯辽兹说他毫无天分，青年听后心灰意冷地离开了。送走青年后，伯辽兹忽觉这样打击一个年轻人不太好，便跑到窗前又喊了一句：“我不改变我对你的评价，但我想说，大师们当年也是这样评价我的！我和你一模一样！是的，一模一样！”在这之后，青年信心大增，最终，在不懈努力之下在音乐界取得了不小的成就。

所以，说话是一件多么有意思的事啊。语言可以深化人与人之间的矛盾，甚至挑起战争，如孔明、周瑜；语言也可以化解两人的矛盾，似鲁肃；语言甚至可以像伯辽兹一样，一句话扭转一个人的人生。

古语有言：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一句话可以让人铭记一辈子，以什么方式铭记呢？或受益终生，或毁其一生。

语言的力量是不可概述的。就像伤人，刀枪无用，痛过了便忘了；但伤人的语言却让人铭刻于心，伤一辈子。就像维护尊严与荣誉，或许你做再多的事也挽不回你的面子，但一句得体的语言却可以将你的尊严与荣誉维护住，难以撼动。

所以，语言的力量甚至比核爆炸还来得剧烈。

把控好自己的语言，它将会是你我穷尽一生都会受益的。

语言演讲稿篇4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

我是七年级三班的于铎浩今天我演讲的题目是《倡导语言文明，创立和谐校园》

我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风气源远流长，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上，文明是尊重别人，更是尊重自己，文明是一种美德！

争做文明中学生，首先要做到的就是语言文明。在生活中，我们一定要时时刻刻注意自己的言行举止，以确保做到热情、主动、大方。与人谈话时要说文明话，切不可粗言粗语，恶言相向。在经意间的话语很可能会伤害别人，同窗好友因此反目的事例更是数不胜数。话不投机时，我们更要以微笑面对，体谅他人的难处，万万不能将自己的观点强加于人。这正如伟人卡耐基所说的：“我们要交朋友，就要以快乐和热忱去迎接别人。”

语言文明是一个国家的象征，它代表的是一个国家的文明、文化。就一个人来说，如果他谈吐有教养，那么他必是高素质、有文化的人。而假设其人言语贫乏粗鲁，那他定是知识贫乏，缺少修养，是个不受欢迎的人。国家亦是如此，试想一下，如果一个国家的语言文明贫乏到所谓时髦的言语来填充或丰富，那么这个国家的文明程度如何提高。中国几千年的文明绝不可毁于一旦啊！文明，在我们身边无处不在，它已不仅仅成为一个象征性的名词，更成为我们中学生多彩生活中不可忽缺的一部分。时常注意我们自身的语言文明是否标准等等，做一些我们自己力所能及的事情，让我们的整个社会沉浸在文明的文化之中，让我们文明用语吧！

我们的祖国是一个历史悠久的文明古国，经过几千年的积淀，她博大而精深，她厚重而宽广。荀子说：“人无礼那么不生，事无礼那么不成，国无礼那么不宁”。流传至今，就是要警觉我们文明礼仪是我们生活的一部分，我们不能随意丢掉它，而应该与文明美德共成长。

有这样一那么报道，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“制止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家答复：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为不但表达一个人的文明修养，更是一个国家的国耻。”中央电视台曾经报道，国庆节后的广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的广场上竟有60万块口香糖残渣，有的`地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

文明的社会，需要文明的我们，让我们人人争做文明人，让素质和文明表达在我们的一言一行当中！否那么，我们又怎么可能在一个文明的时代找到属于自己的一席之地呢？

当我们有了文明的信念，还不够，我们还需要微笑的语言。英国科学家霍金因患“渐冻症”，被禁锢在一把轮椅上达40年之久，两根手指和一个能思维的大脑是他身上唯一能动的部件。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却遨游到广袤的太空，解开了宇宙之谜，被誉为“宇宙之王”。霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理学天才，而且是一个令人折服的生活强者。就是坐着那把轮椅，他乘热气球到过南极洲，还环游了地球。在中国，他坐轮椅两次登上了长城。

在一次学术报告后，一名记者问道：“霍金先生，渐冻症将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”霍金脸上充满微笑，用他还能活动的两根手指，困难的敲击键盘后，显示屏上出现了四句话：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终身追求的理想；我一直在用微笑面对我的生活。”他在答复完那位记者的提问后，又困难的打出第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”

生活是一面镜子。当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑是人的天性，它比电廉价，却比灯更加灿烂，不仅能照亮自我，更能温暖他人。让我们每天提醒自己：早上起床时给自己一个微笑，洗漱时面对镜子来一个微笑，出门时给爸爸妈妈一个微笑，走进学校时给老师一个微笑，自己取得进步时给帮助过我们的同学一个微笑……

前进的路已经为我们铺好，我们要顺应时代开展的要求，树立文明的信念，常挂微笑的语言，懂得关爱他人，尊重别人，真正把爱国之志变成报国之行。别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴我们度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，与文明手拉手，同美德共成长！

语言演讲稿篇5

在生活中，如何运用巧妙的语言是一门独特的绝学。巧妙的语言散发着淳淳的艺术气息，使人为之一振。这，便是语言的魅力。

高尚的`语言，是艺术。有一天，你发现抽屉里多了一些垃圾，而你知道这是谁扔的。这时，你会怎么办？去找他理论？万一他来个死不认帐，那时你也是帘子脸——撂下了，说不定你还要出个洋相。

以牙还牙，也扔些垃圾在他桌下，虽说解了恨，自己却落得和别人一个档次。到这时，你一定会说“可这也不行，那也不行，难道忍气吞声，任由他来吗？我桌下又不是垃圾场！”说的好，问得妙，要教训别人，也要讲究方法。

这时，用语言最好。你可以送张纸条给他：朋友，你的“礼物”太贵重了，我可收不起啊。下次就别送了，否则，我也会来个“礼”尚往来呦。话中有意，告诉他不要再往你桌下扔垃圾了，否则，你也不会示弱的。

或者，以德抱怨也是个好法子。“朋友，我桌下是放书本文具的地方，不是垃圾堆。垃圾堆在楼下。你若不知，改日我带你去呦！”怎么样？这可比拳头来的巧，来的妙吧？

俗话说，孺子可教也，相信每个人都不是苯的。面队这一堆“礼物”，问上一句“你确定你丢的只是垃圾而已吗？”聪明人想想就知道。他已丢失了友情、诚实·····不仅仅只是一堆垃圾这么简单。

高尚的语言，是艺术，它要巧妙的运用才能发挥可用的本质。

我的演讲完毕，谢谢大家！