当我走在路上，看到一个孩子独自在路上玩耍，我就忍不住停下来，不是为了别的，只是不为孩子担心，总是温柔的告诉他让他离开危险区，也许很多人会忽略，但我不会，因为我是幼师，我比其他人更有爱心；我坐在公交车上，看到白发老人或者不方便的人，总是赶紧站起来让他们坐下。虽然我自己也晕车，但我还是这样做，因为我是幼师，我比别人更有爱心。是我的职业让我学会爱，是我的职业让我更有这份爱。

每天早上我快步走到幼儿园，看着一张张清纯的脸，觉得这个世界好美好。他们教会我真诚地面对所有的人，他们教会我真诚地爱身边的每一个人。我不能不爱他们。我不能爱他，因为他不可爱。我不能因为他邋遢就放弃他。我把我的心融化到所有的角落。不管我开心不开心，我都会给他们一个笑脸，给他们一个温柔的拥抱，给他们一个温柔的吻。我会在他们想家的时候给他们像母亲一样的温暖，在他们不舒服的时候给他们最细心的照顾。当他们挑食的时候，会轻声的和他们说话，让他们在合理的同时愉快的吃完饭。我们班有一个孩子一到幼儿园就哭，因为在家里一般每次吃饭都是喂他，想吃什么就吃什么，从来不吃素菜。在这样的情况下，我没有大声吼他，而是用不同的方式哄他吃饭，先开始喂，后开始喂。幼儿园里，这样的小事比比皆是。无论什么时候，我都在努力遵循陶行知老师“抱一颗心，不带半根草”的指导，继续在我的幼教中去爱，用我的爱去诱导孩子，让孩子在爱的氛围中成长，学会去爱身边的每一个人，让未来的世界充满更多的爱。当又一个教师节来临，当故意离开我去上小学的孩子们，

我很庆幸自己是幼师，因为作为幼师，我比别人有更多的爱。

关于爱幼儿的演讲稿篇2

尊敬的各位领导、评委：大家好!

首先感谢局提供给我们锻炼自我、展示自我的平台。我应聘的是子午中心幼儿园副园长职位，下面请允许我简单的自我介绍，我叫丁咏,1999年毕业后一直在子午曹村小学人教，本科学历，小教高级职称，区级骨干教师。子午学区数学教研组长。

在学校14年的工作中，我有着对工作的挚爱和不懈追求，我深刻的体会到工作者的荣耀和艰辛，我深知自己责任的重大，工作中严格要求自己，努力开展好教学、养成、班级管理及特长班教学工作，做好教研活动、组织开展家长会及家长开放日等活动均收到良好的效果。我取得的每一点成绩，每一次进步都凝聚着领导的厚爱和期望，凝聚着同志们的鼓励和信任，今天我勇敢地走上这个演讲台，竞聘子午中心幼儿园副园长职位，我有信心、有决心、有能力更有优势挑起这副重担。

我的优势是：

1、业务比较熟悉。我土生土长于xx园，有在幼教岗位多年锻炼的经历，我熟悉二园的教职员工、熟悉二园教学、熟悉二园的常规管理，与二园人有着深厚的感情，对二园的一草一木都有着舍不掉的情怀。在工作中我认真履行自己的工作职责，做好教学工作。深入教学一线，掌握教学实际、提高教学质量，组织教师培训、提高教师业务。做好班级管理及特长班教学工作，按时制定教学计划，教研计划，监督检查教学常规工作，领导学年组开展教学。负责文书档案、教学资料的管理工作。组织示范课，教学竞赛，经验交流等。协调各部门做好各项工作。

2、多年来担任年组长及教务主任工作使我有了一定的组织协调能力，能独挡一面开展工作。几年来我组织开展了教师业务竞赛、幼儿能力竞赛、保育员、食堂人员的操作技能比赛、组织幼儿参观邮局、学校社会实践活动等多项全园性的活动，组织教师和幼儿参加全国少儿书画大赛、论文大赛、吉林省少儿艺术节、通化市少儿科技艺术大赛等各类比赛10余次，获奖人数达750人次，为幼儿园取得了国家特等集体奖、吉林省优胜组织奖等多个奖项和荣誉。在我园“六一”“艺术节”等大型活动中，我充分发挥自己的角色，做好各项工作的组织与协调、调遣与安排。同时我编排的舞蹈《归巢》《京腔京韵》等8个大型幼儿舞蹈分别荣获处四届艺术节一等奖，舞蹈《归巢》还被评为中央电视台魅力校园春节晚会一等奖。几年来在我负责的各项工作中均取得了优异的成绩，得到了领导和同志们的认可和赞扬。

3、工作主动、具有创意和灵感，易于接受新事物，有较强的责任心，对园领导交办的工作任务能尽职尽责的完成，不讲价钱，不拖拉，不推诿，充分发挥自身的桥梁纽带作用，为领导出谋化策，当好参谋。认真传达各种会议精神和各项工作要求，同时做好监督和检查，确保工作质量。工作中坚持把集体利益放在首位，积极主动的承担多种工作任务，并能结合自己多方面的工作经验不断创新，从而促进我园多方面工作的开展。由于教务工作繁多杂乱，我始终将把握工作的轻重缓急、分清主次作为自我管理的主要内容，工作节奏把握得当。无论下达的任务有多少，我都会合理的安排各项工作的程序和时间，使各项工作有条不紊的进行，其工作效率得到了领导的充分肯定。

5、有较强的公仆意识和自律能力。工作中我注重团结，与同志们和睦相处、以诚相待，生活上给予同志关心照顾，多做职工思想工作，求同存异，尽心尽力为职工服务；凡事能以大局为重，困难面前站出来，荣誉面前让出来，要求职工做的自己首先做到，身先士卒，用自身的人格魅力感染每个职工，努力营造出团结和谐的氛围，让大家都有一个好的心情，齐心协力搞好工作。

6、多年的基层工作经历养成了我勤奋好学、吃苦耐劳的品质，形成干一行就干好一行的内在动力。这也是我做好这一工作的最大优势。

如果说我有幸当选副园长，我要为幼儿园创特色、创品牌，创优质服务、提高核心竞争力出谋划策，发挥副职的参谋智囊作用，并着重做好以下工作：

一、通过多种渠道加强教师培训，促进教师专业化成长。

一流的幼儿园需要一流的教师队伍，管理上要学会两条腿走路，采取“以人为本”的现代管理思想。通过多种形式、多种渠道，为广大教师创设一个有利于他们施展才华的环境，从根本上调动教师的积极性，变"要我干"为"我要干"。重视教师和保育的培训工作，根据他们自身特点，有计划、有目标的对其进行业务培训，通过继续学习、在职进修、岗内培训、参观学习等手段，不断提高业务水平。采取"请进来，走出去"的方式，让教师获取新信息，通过给教师压担子、铺路子、给法子等措施，使教师迅速成长起来。同时不断增强教师科研实践的积极性，促使教师队伍向学习型、专业型、研究型方向发展，以提高幼儿园的整体科研水平。

二、树立服务窗口形象、做好对外宣传，拓展幼儿生源。

好的服务是提高幼儿入园率的基本保障，因此要大力加强职工服务意识，做好礼仪培训、业务培训，以优质的服务赢得家长与社会的认可，保证生源、拓展生源。同时加大对外的宣传力度，定期将成果及特长班成果做成宣传板向社会作以展示和宣传，利用社区资源、重大节日、广告媒介、幼儿园网站、幼儿家长会、开放日等手段大力宣传幼儿园的工作，使幼儿园在市场激烈的竞争中独树一帜。

三、实现资源共享，创办幼儿园特色。

力图用多种手段和途径“经营”好幼儿园。改变传统“关门办学”的思想，建立兄弟园、姊妹园，网上联谊园等互相借鉴、学习，共享资源，同时为幼儿园师资培训及对外宣传起到良好的作用。面对各个私立园的激烈竞争，幼儿园要生存、要发展，就必须办出自己的特色教学，保持常新常青。根据幼儿的年龄特点：开设泥塑、幼儿乐器合奏班，加强活动课程及活动区课程的研究与开发，开设蒙台梭利教学班和奥尔夫音乐班，不断实现幼儿园园本课程体系。走出符合幼儿园自身特点的特色教学之路。

四、坚持以幼儿发展为本，促进幼儿健康、和谐发展。

幼儿园是基础的重要组成部分，学校和终身的奠基阶段，幼儿园要满足幼儿多方面的发展需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。因此要注重幼儿养成及卫生保健工作，培养幼儿的良好行为习惯、生活习惯，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，促进每个幼儿富有个性的发展。可以通过讲故事、角色表演、社会实践活动等多种幼儿喜欢的形式来培养幼儿爱清洁、讲卫生、有礼貌、守纪律的良好习惯，使其受益一生。同时幼儿园为要为幼儿创设一个充满游戏、快乐、自由的“开放式”环境，培养幼儿从中学会体验、观察、互相协作的能力，通过笑笑剧场、开心屋、妞妞舞台等让幼儿成为活动的主人，培养幼儿情感、技能等多方面能力，为幼儿一生的发展打下良好的基础。

五、做好家园配合工作，充分发挥家长的辅助作用，使教学工作更显实效。

现代的家长虽然知道幼儿早期的重要性，但还不知道怎样进行幼儿早期，而我们的也正需要家长的大力支持和配合，因此要充分调动家长的积极性和优势，及时的利用家园桥、温馨提示、家长工作等途径与家长做好沟通和交流，重点开设家长学校，定期请幼教专家或我们的教师对家长进行讲座和培训，或定期给家长发放问卷，了解家长的需要，有针对性的对家长进行培训，使家长走进幼儿、了解幼儿与我们从同一个目标出发，共同携手做好幼儿工作。同时设立家长意见箱，听取家长宝贵的意见和建议，以便更好的提高我们的服务质量，赢得社会声誉。

当然，这些只是我协助园长做好幼儿园工作的一个开始，那么今后工作中我还将不断学习、创新，提高自身的能力和本领，正确处理好做人与做官、主角与配角、管事与干事、律己与待人的关系。以自身的行动感染人，以共同的目标团结人，以科学的管理激励人，努力实现指挥合理化，管理制度化，服务优质化，参谋有效化。

如果领导和同志们选择了我，我将不辱使命，全力以赴干好本职工作。如果我未能当选，我也会服从分配，一如既往地勤奋学习，努力工作。无论面对的是鲜花还是荆棘，是成功还是失败，有了这份经历和锻炼，相信我将更加坚实地踏上明天的征程。

俗话说，境界有多高，格局有多大。我将不断的提升自己，以托起明天的太阳为己任，在这块绿色的园地里，辛勤播种，在丽日蓝天下收获

关于爱幼儿的演讲稿篇3

各位领导，各位老师，大家下午好！

我从xx年8月的一天跨进了东幼的大门，融进了东幼这个团结、奋进的集体。在这十几年中，我坚守着三尺讲台，做着一介布衣，真心地热爱、真诚地对待与我朝夕相处的每一位孩子和每一位同事。

我从一名普通的教师成长为学科组长——教研组长——课程中心的副主任，离不开领导的培养和对我工作的肯定与支持。当我捧着南通市“出色教工小家”“出色教研组”的奖状时，我知道老师们的支持与帮助是成功的关键。

认真、踏实，工作中追求创新，是我的特色。

和孩子们一起学习、一起游戏，寻找孩子们的兴趣点生成活动，是我的突破。

研读《纲要》，研究孩子，设计具有班级特色和自我特色的教学活动，是我的思考。

观察孩子，记述故事，剖析成长历程，是我的坚持。

铭记孩子们的一颦一笑，让他们的笑容和稚语点缀我的童话，是我的喜悦。

几本好书，几首好歌，几个好友，几回好梦，是我简单的生活。

用我的智慧、灵感、笑容、亲和、毅力、默契，配合各位园长开展工作，共同开拓东幼的新局面，是我此刻的愿望。

成功不张扬，失败还努力，无论在哪个岗位，无论担当哪中角色，都一样从容、淡定，一样用心对待，这是我的本色！

谢谢大家！

关于爱幼儿的演讲稿篇4

童心是一首歌，虽然谱写的音符简单又简单，但清醇、温馨而深情；童心是一泓清泉，虽然没有浓烈的芬芳与香甜，但纯净、透明而晶莹。

多年前，带着对这片净土的向往，我来到了这所令人羡慕的幼儿园——888幼儿园！还记得刚开始工作时，为了吸引孩子们的注意，上课时我表演得活灵活现，孩子们却总是抓耳挠腮、左顾右盼；更为头疼的是户外活动时他们会满世界乱跑，让我不得不与他们拼耐力比嗓音。从一名学生到幼儿园老师；从成功的学习者到失败的者，角色、地位的转换，理想与现实的差距，让我对自己的选择开始了怀疑。我曾对着寂寥的夜空不停地问：难道我选择错了吗？在无数次是与否的抉择中，在领导语重心长的鼓励下，更为了那频频在我的梦中出现的'天真烂漫的笑脸。最终我选择了留下来。也是在那一刻，我明白了一句至理名言：一个人最大的敌人不是别人，而是你自己！如果你战胜了自我，也就获得了成功！从那以后，我开始有意识地锻炼自己，一段时间后，我终于可以顺利地带好半日活动，灵活地组织丰富有趣的活动，也能够针对孩子的特点去因材施教。

弹指一挥间，十年过去了。生活也似乎成了一种习惯。

面对优胜劣汰的市场竞争原则，我们全园上下齐心努力，从市级优质园到以全市第一名的成绩成为市级示范园！我们一步一个脚印踏踏实实地走了过来。百尺竿头，更进一步，一年后，我园再创省级示范园！我们深信，在以质量、信誉求生存、求发展的今天，只有树起自己的品牌，才有可能在市场竞争中立于不败之地！

今天的中国，正处于知识经济时代，科技发展突飞猛进，人才培养日显重要，的发展最为关键。“不能让孩子输在起跑线上”已成为大家的共识。在这样的背景下我们更应该发展自我，提高自己的专业水平，满足人们对孩子的期望。这是一种机遇，也是一种挑战！在这种挑战面前，我们会退缩吗？不！我们幼教中心的全体同仁一定会怀着满腔的热忱、踏着奋进的脚步、大胆的去创新！因为我们深爱着我们的孩子，我们深爱着我们的事业！一个人能在自己热爱的事业中度过一生，是一种难得的幸福。我愿是一颗流星，即使只在人们眼前出现一瞬，也要留下灿烂的轨迹；我愿是一抔泥土，永远伴着这些幼苗长成参天大树！无论是过去现在还是将来，我都会大声地对自己说：闪光的青春，无悔的选择！

关于爱幼儿的演讲稿篇5

当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉ok的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？

我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。

那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。

在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？

如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。

在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？

先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是的生日。”孩子问：“的家在哪里？有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。

儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。

儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。

我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。

香港幼儿专家、中国老教授协会学前研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”

这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。

由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。

在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！

儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。

幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。

内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！

儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。

在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。

是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！

“一切为了孩子，为了孩子的一切。”

在许多地方，我们都能感受到工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。

人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。

于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：

人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？

在今天的界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的当作人的全部，而更为根本的生活世界的却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的与生活世界的的断裂。这也意味着与儿童现实生活世界的断裂。脱离儿童的生活世界，是危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：

我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”

韩寒的事值得界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除研究中的“laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使回归到孩子生活世界之中。否则，我们的将更加危机重重，积重难返。

儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？

让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。

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