在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠/视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

做文明人演讲稿篇3

各位评委老师、朋友们：

大家好！

正值金秋时节，天蓝云净，飒飒清风拂过这静谧的威海水城，带来一种自然的唯美之感；人们都说，钟灵毓秀，威海的山山水水竣秀而清丽，一草一木葳蕤而碧绿，一切都如诗如画、令人陶醉，因此，生活在这里的人们只有成为注重文明言行的“君子”，才能与这美景相匹配，相融合，相互点缀，让这座城更美丽、更温馨、更文明。所以，我今天演讲的题目就是“行文明之举，做时代君子”。

放眼纵观当今社会，条条大路交错纵横，车水马龙，飞奔疾驶的车辆为我们的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我们的办事效率，同时也加快了我们生活的速度，使每个人看上去都步履匆匆。我依旧记得自己有一次坐公交的情景，当时有一大群人把站点附近挤的满满当当，等到公交车一来到时，立刻便有几个人“冲”到最前面去，守着车门，等门一开，便紧紧抓住扶手往上“攀爬”，我当时并没有什么要紧事，也没有去前面挤的欲望，于是就被一波又一波的人挤来挤去，我的背包都差点被挤掉，经过一番艰辛的拥挤，我最终被他们“挤”上了车。然而，我发现公交车上还有很多的空座，根本没有抢着上车争座位的必要。当一群人中有一个人、两个人抢在前面时，后面的人由于内心的不平衡就很有可能也会到前面去挤；然而，事实证明，当每个人都在为争取自己的利益最大化而不顾一切时，就必然会造成集体利益的最小化。首先，在人们拥挤争抢的过程中，就浪费了很多时间，降低了乘车这件事情的效率；其次，在拥挤的过程当中，很有可能会发生伤害他人的事故，小则轻伤，大则危及生命，后果不堪设想；再者，这种现象会让我们的社会生活看起来乱糟糟的，没有秩序。上车如此，下车亦是如此。

反之，如果在上下车时，乘客们都能形成排队的良好习惯，便会大大提高上下车的效率，让整座城市显得井然有序，彰显我们良好的文明风尚。要达到这一要求，我认为应当加大宣传力度，完善车载语音系统，让排队观念深入人心；在志愿者们的引导下，帮助市民逐渐养成排队的好习惯，真正成为文明生活的践行者与受益者。

“礼让斑马线”作为“三项行动”之一，是文明驾车的标志，更是对生命、对秩序的一种尊重。斑马线是行人安全通过的生命线，也是行人的法定路权，应当受到礼让和保护；不礼让斑马线容易造成人车碰撞的事故，会威胁到行人的生命安全。因此，我们都应当自觉遵守交通规则，多一分礼让，少一分争抢，这样便能多一分秩序，少一分混乱。

有位名人曾经说过，生长在哪里，就要热爱哪一片土地。伟大的造物主让我们生长在这个美丽的地方，我们就要保护好这座城，珍爱她的每一寸肌肤；不乱扔杂物，不让这片神圣的净土沾染上尘埃。为此，我们要从硬件设施和软件引导两方面并行，既要增添商业街、步行街等人员聚集处的垃圾箱，又要加大对乱扔杂物等不文明行为的整治力度；并要不断放大好人效应，让平凡好人生发的沃土越来越深厚，以春风化雨、潜移默化的方式提升市民的文明素质。

身为新一代的社会公民，我们应当继承传统文化的合理内核，并且要与当今社会实践相适应，加强精神文明建设，发扬君子品行，争做时代君子，有效发挥中华民族传统美德固本培元、教化凝聚作用，推动社会主义核心价值观在我市落地生根，枝繁叶茂！

谢谢大家！

做文明人演讲稿篇4

高一9班王恒

尊敬的各位评委、老师、同学们：大家晚上好！我是第1号演讲者××。我演讲的题目是：“千学万学，学做文明之人”。

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美丽发字内心，文明的美丽来自素养，请不要问我什么是文明？文明是人的品格积于一身的体现，它并不是遥不可及，其实它就在我们身边，其重要程度在某些方面，甚至远远超越了文化课知识的学习。学习要先学会做人，学做社会人，学做文明人。

中国是世界公认的文明礼仪之邦，因为中华民族温文儒雅，落落大方！因为中国人民见义勇为，谦恭礼让！荀子云：“不学礼，无以立；人无礼，则不生；事无礼，则不成；国无礼，则不宁” 。古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。 “孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

礼貌待人是我们祖先的传统美德。世界迅速变化着，可美德的传承是不变的。我们希望古代贤人可以欣慰的看到，不只是社会科学在进步，人文素养也在提升。可现实又是怎样的呢？ “乱插队，公共场合大声喧哗，随地吐痰”，这些词汇似乎成了中国的代名词。然而，我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源之地，凭什么蒙受这样的耻辱。这种现状只能由我们自己用实际行动来改变。那我们又是如何去做的呢？单看校园内的不文明行为，便可以用“比比皆是”来形容。衣着上，打扮不适宜身份，过分追求光鲜时髦；饮食上，浪费粮食，吃不了便随意倒掉；出行时，骑车的同学横冲直撞，步行的同学三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如随手扔垃圾，打架，爆粗口，同学间交往不当?这些现象，还是在校园内根深蒂固。就说打架骂人吧，有智慧的人不会用诸如此类低级的方式发泄自己的情绪。我们应该要变聪明一点，学会控制自己的冲动。希望我们每一个人都亲力亲为，讲文明，懂礼貌，将不正之风赶出校园。如果说文明是如何做人的总纲目，那修身就是

文明指导下的实际行动。在这儿说个我亲身经历的事，就昨天中午，我骑车回家后把车就搁楼道里。也怪我自己，把车锁上后钥匙忘了拔下来。等下午要上课的时候，我下楼发现不知道是谁已经把我车钥匙拔走了。没钥匙就不能开锁，我只能抬着车，去找人把锁砸掉。这事显然不是小偷干的，也许那个人只是认为自己搞了个恶作剧而已，可是却给别人带来了麻烦。即使是像这样的小事，也能反映出一个人的素质。我们不要只重视书本知识的学习，更要注重自己道德品质，言谈举止的修养。

看看校园内的垃圾，想想我们距离文明到底还有多远？听听周围同学的.语言，想想我们距离文明到底还有多远？反思过后，我们该怎样呢？是的，我们该努力了，努力做一个文明之人，努力营造一个更加理想和谐的校园。不要忘记，行动，是从现在这一刻开始的。从这一刻开始，行动起来，让中华文明在我们的一中熠熠生辉！我的演讲完毕，谢谢大家

文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。

生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

做文明人演讲稿篇5

普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范；“白话文”就是排除文言文；“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文；“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工，提炼的语言。

为什么要学习普通话呢？

现在，世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往，国际合作来发展自己。中国要进行改革开放，也需要放眼世界，吸取世界先进技术，管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。与此同时，也要注意结合中国的国情，维护中国的国家主权和尊严。规范化和标准化的中国语言和文字，既是中华民族优秀传统文化的载体，也是中国文化的组成部分和生动象征。

中国语言文字的规范化，标准化过程中还融合了语言文字标准化方面的国际经验。因此，在汉语汉字的国际地位日益提高的今天，在中国的国土上，正确地，合乎规范地使用国家语言文字，也就是在语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信。

放弃自己的母语需要很大的勇气！在美国西部开发的过程中，正是大家愿意接受新东西，不怕改变自己以适应新环境，大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人，英国人，法国人，都是美国人，没有隔阂，没有帮派，没有歧视，没有了本地人和外地人，一切以合理为准则，而不论说话的人是哪里来的。西部精神是开放的精神！

现代中国还有许多西部式的地区，比如石油城，搞石油的都来自全国各地，聚到一起以后，全都说通用的普通话，成为所在省的风景线，在这些地方没有本地人，全都是外地人，同样以合理为准则，不论说话的人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。

在现代社会，说普通话是有文化，开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。说普通来话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的。

中国有许多发达城市，其中许多曾经是新生地，但是时间一长，这种开放的精神就淡化了，人们开始封闭起来，例如上海，青岛，天津。

为什么有些人不愿意说普通话呢？

普通话的最大意义就是交流方便，以什么话为一个国家官方语言是另一回事，一旦确立，就应该人人学习，这一点说来容易，但做起来有许多心理障碍在里面。

正如美国西部开发过程中，人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小说到大的方言，也是极为不忍心的.。

但是，我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要，是改革开放的需要。一个国家民族共同语的使用水平，是与社会的开放程度相一致的，它标志着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立，推动着人们冲破地域界限，跨出乡里，走向全国，迈向世界，使用民族共同语，是打破封闭状态，进行国内国际交往的基本条件；现代化社会是信息化社会，中文信息技术每前进一步都涉及语言文字的规范化，只有坚持说普通话，不断提高普通话水平，才能适应现代信息社会的要求。因此，无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”，都是落后的封闭意识，狭隘的地方观念的反映。

我们在说普通话问题上存在的从众，随大流，不愿做“出头鸟”的心态，实际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员，思想上也应该具有现代化的意识：要大胆追求科学和进步，勇于坚持真理，不迁就落后，不随波逐流；要建立新的价值观和道德观，敢“与众不同”，敢领风气之先；要有维护语言文字规范的责任感，坚持“从我做起”，坚持在公众场合说普通话，注意表现自己良好的文化素质和语言修养，从而树立起崭新的现代人形象。

综上所述，说普通话，语言规范在现代社会重视十分重要的！何必抱着方言不放呢我们应该与时俱进！

做文明人演讲稿篇6

各位老师、同学们：

大家好！今天我国旗下讲话的题目是《做个维护校园卫生的文明人》。

文明礼仪是社会文明的重要内容。对于文明，有的同学也许还认识不到它的重要性，下面这个例子会让你体会到要做个文明人：

据报载：美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式签约那天，厂长只接到客商的来信：“一个厂长的卫生习惯可以反映一个工厂的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液管，人命关天……请原谅我的不辞而别。”这便是不讲文明的后果。

我们要做一个文明的人，就要明白什么是文明。文明是“礼貌”的兄弟，是“知识”的邻居，是“整洁”的朋友，是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的热情帮助，是与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的主动，是看见垃圾就捡起放入垃圾箱的优雅，文明还是对劳动成果的尊重！……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

纵观我们的校园卫生情况，我们还有做得很不够的地方。很多同学都有这样的感觉，早上经过我们同学的辛勤劳动，校园和教学楼卫生是很好的，可是课间操、中午放学后，我们原来整洁的校园却多了很多饮料包装盒、糖果包装纸和塑料袋、甚至还有没吃完的薯条或爆米花……。这种现象与我们学生的身份是格格不入的。

父母的给我们的零花钱是增加了，可以购买更多的物质。这一定程度上是我们的物质文明提高的表现，但我们当中的不少同学是物质文明提高精神文明下降，这不是真正的文明。物质文明和精神文明都是文明社会的重要标志，所以我们国家也一直在同时抓物质文明建设和精神文明建设。

作为谈桥中心小学的学生我们有理由以文明要求自己，向物质垃圾和精神垃圾宣战，做个真正的文明人，让文明之花在我们的校园永远绽放。

做文明人演讲稿篇7

坐在沙发上，拿出那本我不知看了多少遍的《女生日记》认真阅读。这本书是我偶然发现的，那次去书城买书，走到一排排书架前，第一个映入我眼帘的便是《女生日记》，受好奇心驱使，将书拿出阅读，谁知刚看了几行便爱不释手了，我毫不犹豫地买下了这本书。

这本书是用日记格式写的，日记的主人是冉冬阳，她不是太聪明、也不是太漂亮，却是个温柔善良的女孩子，有一颗热情、乐于助人的心。写的是六年级发生的趣事。她和同学们团结友爱、互帮互助，度过了一个快乐的六年级。

当她的好朋友梅小雅家的经济遇到困难，她想都不想就拿出自己的压岁钱去资助她家，发现钱不够，还又想办法想自己的父母及吴缅求助，最后总算凑足几千元帮梅小雅家开起了小店，还经常去帮忙。

当得知妈妈生下自己有多不容易时，冉冬阳似乎更懂事了。在自己生日的那天帮妈妈买了12朵康乃馨。并且发誓一辈子对妈妈好。

当自己和同学们最喜欢的罗老师在演唱排练期间住院了。她和莫欣儿、吴缅等几位同学代表大家去看望罗老师。

……

看完这本书，我更加喜欢冉冬阳了，她孝敬父母是他们的贴心小棉袄；尊重老师，是老师眼中的乖乖女；关心同学，是大家的知心好朋友。是我们的学习好榜样。

看一看吧，因为这本书确实值得一看。