优点一：课堂气氛活跃，学生的学习兴趣高。人们说兴趣是最好的老师，音乐新课标也把培养学生的音乐学习兴趣放在首位，为此，我非常注重这一点。首先，我利用多媒体播放课件，引导学生们欣赏美丽的傣族风光，了解傣族风土人情，吸引他们的注意力，为引出歌曲做了良好的铺垫。在歌曲学会以后，我邀请学生用一些简单的小乐器如：铃鼓、沙锤、木鱼等为歌曲伴奏，我则用傣族乐器——葫芦丝与他们一起演奏，学生表现出了极大的热情，人人争当小乐手，课堂气氛十分热烈，在演奏的过程中，既培养了学生节奏感，又增加了对傣族音乐的了解。

优点二：引导学生积极思考，注重培养学生创新能力。音乐创造是培养、发展学生创新精神的一条有效途径，它能唤起学生音乐情感，启发和丰富其想象力。因此，我设计了让学生为歌曲编创舞蹈这一环节，鼓励学生开动脑筋，自由编创舞蹈动作，通过身体语言来表现歌曲，在唱唱跳跳中再一次体验歌曲风格。学生们兴致很高，积极思考，虽然最后有些学生舞姿不是很优美，编的动作甚至有些可笑，但他们能够积极参与，并在参与的过程中得到了快乐，这就达到了本环节的教学目的。

接下来，我谈谈本堂课的不足之处：

缺点一：过于强调学生唱歌的嘴形，要求他们噘着嘴唱，结果导致学生唱起歌来嘴巴别扭、难看。对于三年级小学生来说，只要他们唱得自然、优美，不要大着嗓门拼命喊歌就可以了。我却以成人的发声方法来训练他们，对他们而言，是有点要求过高。以后要注意根据学生的实际情况，制定适合他们的发声方法。

缺点二：在教唱歌曲时，没有注意纠正字音。正所谓字正才能腔圆，在唱歌词前，应该让学生把歌词朗读一遍，字咬准了，歌才能唱好。而我让学生们直接唱歌词，导致有些学生吐词不太清楚，影响了演唱。如果在唱之前让他们先练一练咬字和吐字，那么演唱起来效果会更好。

缺点三：对学生的评价不够。当学生表演完后，应及时的指出优缺点，以利于其以后做得更好。我当时只是每人奖励一朵小红花，具体的评价语言比较少，学生不明白应从哪方面改进。今后在课堂评价方面应予以加强。

音乐是快乐的艺术，是美的艺术。在这充满美的课堂上，老师应该象园丁一样为孩子提供一个适合自己的土壤，精心的培养他们，爱护他们,让他们感受音乐的神奇与美妙，感受生活的灿烂与美好。在今后的教学中，我将不断的总结自己的优缺点，探寻更好的教学方法，与同学们共同创造一个快乐和谐的音乐课堂!

花孔雀教案篇2

【设计思路】

这节课是选自上海音乐出版社二年级第二学期第一单元第一课，主要学习内容是学唱歌曲《金孔雀轻轻跳》，并在此基础上进行简单的舞蹈学习和创作。歌曲《金孔雀轻轻跳》是一首描写傣族民歌风的创作歌曲，2/4拍，f宫调式。由五个乐句构成的一段体歌曲。全曲旋律优美、明快。歌词生动，形象地描写了一幅傣族小姑娘、小男孩与孔雀在池塘边翩翩起舞地生动画面，给人留下美好的回味。

二期课改不仅给我们老师带来了教学的空间，更为学生的学习创造了无尽的乐趣。学生们学得自主，学得积极。但要让学生学得主动，必须激发他们的学习兴趣。这堂课我就以兴趣贯穿全过程，设计了“我是傣家小导游”的节目吸引孩子，让学生从陌生到熟悉；从了解到喜欢。熟悉傣家的风土人情，喜欢他们的载歌载舞。整节课通过听听、唱唱、跳跳、创创等几个教学环节，让学生喜爱演唱并能表演这首歌曲，从而感受傣家儿童演唱时的愉快心情。

【教学内容】

1．学唱歌曲《金孔雀轻轻跳》

2．创编《美丽的孔雀》

【教学目标】

1．通过歌唱、表演《金孔雀轻轻跳》，感受歌曲所描写的傣族风情，表达傣族小朋友热爱生活亲近大自然的纯真情感，表现傣家孩子幸福、快乐的生活。

2．让学生在听故事、玩乐器、唱歌曲、创动作等音乐实践活动中，用柔和优美的声音表达对金孔雀的喜爱，唱出柔美的情绪、跳出可爱的形象。

3．感受2/4拍的韵律，准确地演唱跨小节的同度反复音准。

【教学重难点】

1．感受2拍子的韵律，初步能用柔美的情绪来演唱歌曲。

2．准确地把握歌曲中跨小节的同度反复音准。

【教学过程】

一、导入

（一）谜语

花冠头上戴,锦袍身上穿,尾巴似扇形,展开人人爱.

（二）出示新朋友——孔??

1．和孔雀交朋友——音乐对对碰

如：xxxx

5311

要求尾音相同，可以在孔雀的羽毛上找自己喜欢的音，音要准。

2．学习孔雀舞的基本动作，听音乐自由组合进行表演

说明：

学生对孔雀很熟悉，也很喜爱！老师让学生和孔雀交朋友，可以很容易激发了学生的学习积极性，学生的学习由被动变为主动了，很快就能进入主题。在“音乐对对碰”这个游戏里，学生在玩玩中解决了跨小节的同音音准的难点！在学习孔雀舞的过程中，慢慢熟悉音乐的主题。

二、玩——傣族小导游

（一）听听傣族的故事

（二）感受傣族的风土人情

有趣的节日，特色的竹楼

（三）玩玩乐器

听音乐用合适的乐器来伴奏，认识象脚鼓

说明：

“小导游”是学生很想争取做的角色，但首先自己要熟悉。这正是老师需要的，因为学生只有在积极的状态下，才能主动的学习和运用。同时学做“小导游”的同学必须比别人学得快！这样学习的效率也大大地提高了。

三、学唱《金孔雀轻轻跳》

（一）听范唱

（二）听听——主题音乐

找找——音乐旋律

唱唱——音乐主题

拼拼——孔雀画面

说明：

“拼图”是学生喜爱的游戏，但这里的拼图学生必须在找到并唱出旋律的.基础上，学生在玩中学，乐中学的过程中熟悉歌曲的主题。学得轻松，学得愉快。

四、创——最美丽的孔??

1、比声音——谁的声音最优美

2、比动作——谁的舞姿最优美

3、比合作——谁的表演最优美

说明：

比赛对学生而言是一项很刺激的活动。学生积极性高，主动性强。在比赛中学生才能淋漓尽致地发挥彼此的潜力，更力求完美。

【教学随笔】

在本节课中，老师以“二期”课改的精神为指导思想，立足于学生的角度去思考、备课，以学生的发展为本，面向全体。如这节课的内容从主题的导入，学生的学习、学唱，都以玩中学贯穿整课堂。改变了教学中程式化的教学方法，从学生实际出发，在了解学生的基础上，设计了以学生自主学习、师生互动、生生互动学等教学方式。如：猜谜、拼图、学做小导游、比赛等等，既激发了学生的积极性，又提高了课堂的学习效率！更增添了师生间的情趣及融洽度。

值得注意的是：在学做“小小导游”的环节里，既要激发学生的积极性，也要注意课堂的调空，能让学生收放自如。更好地发挥学生学习的主动性。让学生在音乐课堂的天地里快乐成长！

花孔雀教案篇3

活动背景：

孔雀是孩子们喜欢的鸟类，他们在电视上、图书中见到过孔雀，但对孔雀的生活习性和外形特征了解得还不够全面，因而需要进一步加深幼儿对孔雀的了解。那么通过什么样的方式让孩子能够更直接的加深对孔雀的了解呢?绘画和手工制作是深受孩子们喜爱的一种学习方式，因此，我为幼儿准备了各种各样的操作材料，鼓励幼儿发挥想象、大胆创新，提高幼儿的审美能力。

活动目标：

1、引导幼儿用各种线条、形状、图案对孔雀的尾部进行分割和装饰，并对称的、有规律地涂色。

2、鼓励幼儿耐心细致地作画，养成清洁整洁的作画习惯。

3、了解孔雀的外形特征和生活习性。

4、培养幼儿的欣赏能力。

5、会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。

活动准备：

1、供幼儿欣赏用的范画：四只不同装饰方法的孔雀。

2、幼儿人手一张印有未经装饰的.孔雀图。

3、构线笔、油画棒。

活动过程：

开始部分：

小朋友，今天天气不错，我们来跳个舞吧。(带幼儿随音乐进入活动室)

基本部分：

一、通过谈话，了解孔雀的外形特征和生活习性。

小朋友，你们知道我们刚刚跳的什么舞蹈吗?(孔雀舞)

(1)小朋友，你们见过孔雀吗?在哪见过孔雀?它长得什么样子?

(2)你知道孔雀吃什么吗?(玉米、小麦、高梁、大豆及青草为主，再加上鱼粉、骨粉、食盐、小昆虫等。)

(3)你见过绿孔雀，那还知道有什么孔雀?讲解孔雀的种类。(孔雀有绿孔雀、蓝孔雀两种。)绿孔雀分布在中国云南省南部，为国家一级保护动物。蓝孔雀分布在印度和斯里兰卡。由于野生种群的极度有限，使孔雀出现了白化变种，称为白孔雀。孔雀喜欢成群的生活在一起，喜欢阴凉天气)。 (4)你见过孔雀开屏吗?知道它们为什么开屏吗?

一种是孔雀繁殖的季节开屏，雄孔雀开屏，雌孔雀不开屏。雄孔雀开屏是吸引雌孔雀，并不是比美。

孔雀在人多的时候开屏是自我保护、防御敌害的本能。孔雀被傣族人称为“吉祥鸟”，是我国珍贵的观赏鸟类之一、要保护好。

二、教师讲述短小的故事，引起幼儿的兴趣。

小朋友，你们听，什么声音?森林里面吵了起来，原来孔雀们在比美，他们都说自己是最美丽的，可是大象爷爷说：别吵了，谁最美不是你们自己说了算的。我们请小朋友做评委，来评一评，到底谁最美。好吗?

三、出示范画，引导幼儿欣赏。

教师：孔雀们来了!(出示范画)小朋友，你觉得哪只孔雀最美丽?为什么?幼儿上来讲述自己的理由。

教师重点引导幼儿观察孔雀的尾部分割方法以及有规律地涂色等，提醒幼儿除了可以用这种图案装饰，还可以用哪种图案来装饰孔雀的尾巴呢?

四、幼儿作画，教师巡回指导。

出示未经装饰的孔雀，续编故事：还有很多孔雀也想参加选美比赛，可是他们没有漂亮的衣服，怎么办?小朋友，你们愿意帮助小孔雀做新衣服，把他们打扮的漂漂亮亮的去参加比赛吗?

小朋友在给孔雀打扮时先想好用什么方法来分割孔雀尾部，用什么图案、花纹装饰，选择漂亮的颜色有规律地涂色。

鼓励幼儿大胆想象，帮助能力弱的幼儿分割孔雀尾部。

结束部分：

展示幼儿的作品：比一比，谁的孔雀最美丽。表扬想法独特的幼儿。

小朋友，我们把作品带到别的班级，让其他小朋友看一看咱们的孔雀美丽不美丽，好不好?跟老师出发吧!(随音乐将幼儿带出活动室)

活动反思：

在本节活动中幼儿了解了孔雀的外形特征、生活习性，通过绘画和装饰两种方式更深刻的了解了孔雀。在活动中，幼儿兴趣浓厚，积极参与活动，在老师的鼓励下孩子们大胆创新，展现了各种不同风格的作品，充分突出了孩子们个性的张扬，完全把活动的空间留给孩子，让孩子们在活动中展现出自己的风采。

花孔雀教案篇4

活动目标

1.学习傣族舞的基本手型、步伐和简单动作，并能跟随音乐轻柔、优美地表演舞蹈。

2.培养喜爱孔雀、爱护孔雀的情感。

活动准备

?美丽的孔雀》及《孔雀舞》教师教学资源、《金孔雀轻轻跳》音乐cd、孔雀头饰。

活动过程

1.观看《美丽的孔雀》教师教学资源，了解孔雀的外形特征和习性。

引导幼儿仔细观察视频中孔雀开屏、梳理羽毛，以及孔雀尾羽、翎羽的样子，说说孔雀的特点并简单地进行模仿。

2.欣赏歌曲《金孔雀轻轻跳》，感受傣族音乐的轻柔优美。

3.学习舞蹈。

请幼儿用手部动作模仿小孔雀。指导幼儿做冠形动作时中指、无名指和小指要尽量伸直。

4.游戏“小孔雀学走路”，练习舞蹈的基本步伐和姿态。

游戏开始后，幼儿扮演小孔雀边说儿歌《小孔雀学走路》，边抬头挺胸摆出孔雀开屏的姿态，并按照语言节奏跟随教师扮演的孔雀妈妈一起练习屈膝的动作。说完儿歌后“小孔雀”以此跟在“孔雀妈妈”身后练习屈膝走(行走路线可围着教室走一个大圆圈)。

动作熟练后播放音乐，幼儿跟随音乐节奏进行游戏。重点提示幼儿行走时保持好上半身的姿态。

5.幼儿在教师的带领下尝试跟随音乐完整表演舞蹈，鼓励幼儿在每段最后创编一个孔雀造型。

6.幼儿戴孔雀头饰分组表演，互相欣赏，启发幼儿从表情、动作及结束造型灯多个方面进行评价。

7.欣赏舞蹈《孔雀舞》，并跟随音乐自由表现孔雀的不同姿态。

活动延伸：

幼儿回家后阅读幼儿学习资源2第28~29页，可与爸爸妈妈共同装饰孔雀羽毛。

教学反思

这是一节大班的音乐欣赏活动《金孔雀轻轻跳》，在本次活动中，小朋友表现得特别棒，不仅较好的用语言表达出了对歌曲特点的理解，还能够用肢体动作来体现歌曲的美的意境。活动中，我以小朋友非常喜欢的动画片的形式导入活动，激发了幼儿的学习兴趣。在乐曲欣赏环节，我采用了歌曲对比和利用纱巾亲身感受两种方法来让幼儿体验乐曲旋律的轻、柔、慢。比较有效的帮助大部分幼儿说出了乐曲特点，避免了上次试讲时幼儿感受到了但表达不出来的问题。在歌曲欣赏环节，我采用了由“点”到“面”层层深入的.方式，让幼儿感受歌词的美，鼓励幼儿大胆想象。并利用动画视频将孔雀与小朋友一起跳舞的欢快场面展现出来，生动形象。较好的达到了教学目标。最后的拓展延伸环节，注重提高幼儿的人文素养，用舞蹈的形式将课堂气氛推向**，让幼儿充分体验到欣赏歌曲的快乐和愉悦。

本次活动还是存在一些问题，如在歌曲欣赏环节，由于借班上课，我忽略了幼儿对歌词很陌生这个细节，幼儿在听一遍后基本都无法回答老师的提问，虽然也灵活的加入了清唱和教唱，幼儿也基本说出了歌曲内容，但感觉比较困难，可以尝试改变提问方式或分两课时进行。

本次活动与以往活动相比的亮点：本次活动利用了多媒体动画，生动形象，比起以前欣赏教学中运用的图片和口头讲述，幼儿的积极性得到了极大的提高。在引入部分，我经过了多次修改，最开始为了活跃课堂气氛，采用了音乐游戏“快慢走”，但发现气氛是比较活跃，对歌曲旋律的体验也有一定帮助，但根本没有达到创设情境的目的；经过修改，我把引入部分改为了倾听“大自然的声音”，准备让幼儿通过倾听来创设情境，试上后我发现对于才刚刚升上大班的幼儿来说，通过倾听比较抽象的声音来感受情境比较困难，大部分的幼儿都不能感受和体验。经过思考，我改用幼儿都非常喜欢的动画形式导入，直观形象，为创设生动形象的情境，取得了比较理想的效果。

花孔雀教案篇5

[教学目标]：

1.知识目标

（1）了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。

（2）理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

2.能力目标

（1）培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。

（2）培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

3.德育目标：让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

[教学重点]

1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

[教学难点]：

体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。

[教学方法]

1.运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。

2.运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。

[课时安排]：2课时

[教学步骤]：

第一课时

［教学要点］：以情感朗读贯穿课堂始终，进行“读中品，品中读”。

［教学过程］

一、导语设计：

?孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹唏嘘不已，也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢？让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。

二、解题

1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2.汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三、教师引导

学生在几处重要片段的分角色朗读中深入体验、品味人物个性化语言，鉴赏、剖析人物形象（以刘兰芝为主要探究对象）

1.展示多媒体课件，在画面、文字、音乐背景中，教师范读““鸡鸣外欲曙……新妇起严妆”一段。

2.指导学生朗读此段。（读出节奏、语调、重音；读出服饰之美、体态之美、风度之美）

3.在多媒体画面中，师生反复朗读。

4.设计问题，进入本节课中心环节：

（1）刘兰芝是在怎样的情景中“起严妆”的？

探究讨论：被婆婆无理遣归之前。

（2）“被遣”是在贞洁至上的封建社会中是对女子极大的侮辱，而刘兰芝面对巨大的心理打击，却能精心打扮自己，体现了她怎样的独特个性？

提示：品读兰芝个性化语言，是走进她的内心世界，挖掘其鲜明的性格魅力的最重要途径

5.师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段，一起深情朗读和品味。

（1）“十三能织素”到“及时相遣归”（个别朗读，点评）

读后思考：刘兰芝不愿意离开焦仲卿，但为何自求遣归？你看到了她怎样的性格特征？

明确：焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。

（2）“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”（两位学生分别读出兰芝与焦母告别时的不同语言，接着由同学品味前后语气上的差异。）

思考：从兰芝与焦母告别的话语中你读出了她怎样的性格？

明确：人物自身的言行和思想是高度统一的。从品读中，我们看到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体的兰芝。

（3）品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。

a.朗读评价：

??僭谡庖徊糠帜谌荩着重表现了兰芝兄长这个人物，作者主要是通过他的语言来揭示其性格的，要求学生诵读刘兄的语言，分析其性格特征。

明确：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。

b.思考：兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了？你能再现画面，推断兰芝当时的心理吗？

（4）品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。

a.被遣之前

b．夫妇誓别

夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用？

明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。

c.夫妇诀别

分组朗读，比一比哪一组最能读出人物的真实情感？

（5）在以上方法指导下，学生自由品读。

四、小结

五、作业：

1.课后深入朗读，分析人物性格。

2.总结文章中的重点字词。

第二课时

[教学要点]：引导学生为兰芝和仲卿设计人生。

[教学过程]：

一、从诗的小序切入，弄清作品主人公兰芝和仲卿走过了怎样的人生之路。

探究问题：

1.小序为什么称刘兰芝为刘氏？

明确：兰芝处在女性地位极其低下的时代，其姓名可以淡化。但女性如果处在家长的地位上，便可对这个家庭的一切发号施令。所以兰芝是生活在一个歧视女性的以家长为核心的礼教社会中。

2.序言中有3个“之”，分别由“逼”“闻”“伤”引出，这里的3个“之”个指代什么？3个动词各起什么作用？

明确：概括情节：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得闻自缢—时人哀伤而想出浪漫结局。

“遣”“逼”是悲剧的起因。“闻”说明仲卿一直抱有幻想，直到悲剧发生才以死抗争。“伤”点出了悲剧的社会意义。

开端（从“十三能织素”到“及时相遣归”）：兰芝被遣归。

发展（从“府吏得闻之”到“二情同依依”）：夫妻誓别。

进一步发展（从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”）：兰芝抗婚。

高潮（从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”）：双双殉情。

尾声（从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”）：告诫后人。

二、抓住诗歌所叙兰芝和仲卿人生命运的关键处进行设计

来理解“社会环境、人物性格、悲剧命运”三者之间的关系，加深对这一悲剧意义的理解。

探究问题：

1.刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己？

明确：焦母驱遣兰芝的最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”，尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌、诵诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、再勤劳也是白搭。还应当明确：一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿；二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。

2.焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户？

明确：在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基；如果脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。

3.焦仲卿是否可以听从焦母直接赶走兰芝了事？

明确：按照焦母为儿子设计的人生，休掉兰芝，自然是遂了母亲的愿，可对爱情忠贞不渝的仲卿就不复存在了。他的忠诚已经到了“结发同枕席，黄泉共为友”“今若遣此妇，终老不复取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆来顺受之人，他在那个时代作出的反抗与牺牲也是非常动人的。

4.面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？

要求学生体味一下兰芝此时的心理。

明确：兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。

5.研习“高潮”部分

仲卿闻听兰芝再婚，赶来相见，要求学生集体朗诵“府吏闻此变……自挂东南枝”这一部分，体会两人的生死爱情，讨论：兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么？

明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的.很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。

6.研习“尾声”部分

要求学生集体诵读这一部分。

提问：诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”。同学们可讨论一下，这样写表达了人们什么样的愿望？

明确：寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。

三、要求学生根据课文分析总结主人公刘兰芝、焦仲卿的性格特点

明确：

刘兰芝，作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干：“十三能织素，十四学裁衣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”；她也很有教养，这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书，而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上；她与小姑话别时，“泪落连珠子”，表现了她的善良和友爱；她对仲卿爱情专一，惜别时留下箱笼，分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约，表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格；她遇事有主见，不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。焦仲卿的个性也非常鲜明，他忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，但他又深爱着兰芝，所以寄希望于“不久当归还，还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南枝”，跟兰芝一样，是充满了叛逆精神的。

四、小结：

课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。

五、研讨文章铺陈起兴的写法。

1.提问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

明确：作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。

2.兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。

六、课文小结：

?孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，中间情节起伏跌宕，表现了民歌作者在叙事上的高超技巧。塑造了众多鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已成为我国古典文学中不朽的典型，至于诗中多运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当的处理分寸，更是值得我们借鉴。

七、布置作业

花孔雀教案篇6

?背景与概述】

?孔雀东南飞》是我国文学史上的一颗璀璨的明珠。它热情讴歌了高贵的爱情，闪烁着人性的光辉;它语言优美、激情四溢，是一篇传世佳作。教师的教学任务是引导学生通过学习作品，品味语言，分析意境，培养初步的文学鉴赏能力;陶冶性情思索人生，感受爱情的纯洁与高贵。

在具体的备课过程中，我发现本首诗歌可讲的东西实在太多。比如，在内容方面可以分析刘兰芝的艺术形象，可以分析刘兰芝的反抗方式的选择，可以分析导致焦刘爱情悲剧的原因，还可以分析焦母变态心理;在艺术手法方面，可以学习通过个性化的人物对话塑造鲜明的人物形象的手法，可以学习比兴手法和浪漫色彩的运用，可以了解双线交替推进的情节推进方式，还可以学习本诗繁简得当的剪裁和铺排的写作手法。要想在短短的两节课的时间里，让学生对本诗有一个从零点起步到深刻的认识，其难度是很大的。到底应该讲些什么?怎么讲呢?

新课改新课堂要求培养学生合作探究意识。在经过深思熟虑之后，我决定把讲什么的权利全权放给学生，即学生想听什么，我讲什么。授课方式以学生自学──提问──研究为主。结果，学生思维活跃，探究热烈而踊跃，教师也从中受到启发，取得了良好的教学效果，达到并超越了预想的教学目标。

?教学过程】

第一课时以学生自学为主，主要是了解诗歌大意，结合课下注解和字典扫清文字障碍，并对诗中不理解的地方提出问题。教师的任务一是帮助学生回答有关字词方面的疑难问题，一是搜集学生提出的问题。在下课之前，经过整理，我搜集到了以下问题：

1、古代妇女要讲三从四德，其中有“夫死从子”一条，为何焦母可以不听焦仲卿的，反而要焦仲卿听自己的呢?

2、焦母可以为焦仲卿纳妾，为什么一定要休了刘兰芝呢?

3、焦仲卿和刘兰芝可以私奔吗?

4、为什么不把刘兰芝假装送回娘家，说是探望老人，住几天，再接回去?

5、刘兰芝漂亮、温柔、贤惠，门户也不差，为何焦仲卿的母亲仍看不上她?

6、古代女子被休了，怎么还会有人提亲?

7、刘兰芝被休回家时自己发誓不再改嫁，而在哥哥的逼迫下她为什么又答应再嫁，可最后又投水自尽?

8、造成焦刘悲剧的根本原因是封建制度的腐朽吗?

9、焦仲卿的母亲是位好母亲吗?

10、为什么焦仲卿、刘兰芝会对爱情这么奋不顾身，值得吗?

这些问题一经提出，学生们很感兴趣。我布置的作业就是：4人小组就其中感兴趣的问题进行讨论，并记录其中的3～4个讨论内容。其中尤其说明在回答第6个问题的时候，要有实例支撑，希望同学查阅资料。而对学生提出的第1个问题，在备课的时候，我也没有考虑到，因此第一课时结束后，我也马上投入到了二次备课当中。

第二课时的教学，就是由解决学生感兴趣的疑难问题入手，进一步深入理解把握课文内容。在这些问题中，有的问题比较浅显，属于个别学生看书不够仔细造成的，如第4题，有的问题属于老师们在备课时就已经达成共识的问题，如第2、5、9题，这里就不再详述，只把我认为有新意、有特色的几个题目按讲课时的顺序介绍一下。

第1题，古代妇女要讲三从四德，其中有“夫死从子”一条，为何焦母可以不听焦仲卿的，反而要焦仲卿听自己的呢?这个问题学生的回答不令人满意，于是我适时抛出了我的答案：“同学们，在读本上有一篇文章叫《的主题与人物》，阅读本文，应该可以给大家满意的答案。”此话一出，学生们马上拿出书来，带着问题速读起来。5分钟后，学生对此问题好像已经明白了。这时，我叫起了当时提出这个问题的同学，问她是否可以回答这个问题，她的答案是：“第一，封建的‘孝德’，使焦母实施了对儿子的专横统治，使焦仲卿对焦母一直言听计从;第二，焦仲卿从小在性格强悍的焦母抚养下，逐渐形成了相对软弱的性格和服从母命的习惯，不到绝望之时，是不会公然违反焦母的意愿的。所以，焦仲卿只能听焦母的。焦仲卿的性格如果象刘兄，那焦母就可能象刘母那样，只能听焦仲卿的了。”她的回答完美、精彩，把想提反面意见的同学说得口服心服，点头称是。第3题，焦仲卿和刘兰芝可以私奔吗?对这个问题，学生的回答也是很热烈的。有一个同学答道：“刘兰芝让我想起了祥林嫂。祥林嫂即使离开了鲁镇也是不可能活的。因为她所处的社会环境是不可能容纳她的，不仅统治阶级不接纳她，和她同样阶级的人也是不能容纳她的，她自己也觉得自己有问题，因为大家都真诚的相信，当时的制度是对的，错的只是祥林嫂。而刘兰芝和祥林嫂在这一点上的遭遇是一样的。所以，焦仲卿和刘兰芝不可能私奔。”这个同学的答案结束了大家对这一问题的争论。

第6题，古代女子被休了，怎么还会有人提亲?请用你查到的实例来证明。一个同学回答到：“在当时的社会，再婚行为很普遍，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之，一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如私奔了。东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末蔡琰(文姬)初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。刘备取了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。诸如此类，不可胜数。”他的回答，和我查到的内容是一致的。我只是顺着这个问题往下延伸了一步：“任何事情都要经历一个发展、完善的过程的。一直到南宋，‘程朱’理学进一步完备了封建礼教，礼教之风日趋严厉，三纲五常盛行，寡妇再嫁就是大逆不道的了。”

第8题，造成焦刘悲剧的根本原因是封建制度的腐朽吗?我觉得这个问题提得很好，因为这说明学生思考问题已经是全面的、辨证的了。但是，他们思考问题的时候虽然有了全面的意识，可受到眼界的限制，认识问题的深度还不够，只能限制在盲目的母爱、焦仲卿性格的软弱上。因此，这个问题主要由我来给学生讲解。我结合第9题，焦仲卿的母亲是位好母亲吗?从以下几个方面进行了拓展。

1、封建礼教的戕害。《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。

2、寡母畸形的“恋子情节”导致了焦母不能容忍焦仲卿与刘兰芝之间真挚热烈的爱情。这种悲剧，在几千年的中国封建礼教制度和家长制度的摧残下，已经多得不可胜数，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”!南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!

唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

3、中国家庭的机制决定了中国的公公婆婆娶儿媳的目的是给家庭娶一个管家婆。

中国传统的家庭里，娶妻不是个人的事，而是整个家庭的事。对公公婆婆来说，他们为什么要为自己“娶媳妇”而不为儿子“娶老婆“呢?

给儿子娶老婆生儿育女传宗接代固然是问题的一个方面，但是另一个更重要的方面则是要给祖辈及自己开创的家业选择一个靠得住的女家长，这样，是不是儿子的好妻子已经不重要，重要的是她是否忠于自己，是否忠于交给她的这份家业。一副庞大的家业当然要比去做一个好妻子重要的得多!这就是中国家庭娶媳妇的真正原因。

由于要交给她家业，由于要将她培养成一个未来的女管家，而她又是一个外来者，“非我族类，其心必异”，为了防止她将来“篡位”，最重要的工作便是要对她进行考验与教育，只有在确认为是自家人后才放心将权杖交给她!

事实上，媳妇变成婆婆是由于家庭机制造成的结果。正如前面所言，家族娶媳妇是选择一个未来的管理者，一个未来的管家婆，她的.职责就是为了将来做好婆婆。因此，一旦自己的儿子娶了新媳妇，她便自然又扮演起督察、教育、训练的责任了。……多年的路走成河，多年的媳妇熬成了婆，因此，中国的婆婆常以更严苛的眼光来要求新媳妇，而且常常愈是一个好母亲而愈是成为恶婆。

?教学效果】

课结束了，学生人人沉浸在焦刘的忠贞的爱情里面。我又布置了作业：“以‘美哉，刘兰芝!’或‘惜乎，刘兰芝!’为题，写一篇200字左右的赞美性文字，要求感情真挚，言之有物。”用来检查本课的教学效果。事实证明，无论是课堂气氛，学生的反应还是课后的小随笔，效果都是理想的，甚至超越了备课时希望达到的效果。学生由开始的“了解一点”发展到充分理解，产生共鸣。总之，这堂课是成功的，成功就成功在把阅读理解的权力完全还给了学生，是老师跟着学生走，而不是让学生跟着老师走。

?教后反思】

这节课给了我很多的启发，这里只从两个感受最深的方面进行总结。

1、培养学生在阅读中发现问题、提出问题的能力，是阅读教学的首要任务。

?高中语文课程标准》中对阅读能力的要求是：“善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。”对高中生而言，这是至关重要的。美国人本主义心理学家卡尔、罗杰斯在《课堂教学怎样才能影响人的行为》一文中指出：“凡是可以交给别人的东西，相对地，都是无用的，对于他的行为影响很少，或根本没有影响。……能够影响一个人的行为的知识，只能是他自己的发现并转化为已有的知识。”阅读与鉴赏的教学也是如此，没有学生积极主动的参与，单纯传授式的课文分析基本上是无用的知识，它不能真正培养起学生的独立阅读能力。语文是一门最富有开放性的课程，对文本的阅读何理解，常常存在着诸多可能性，高中生的独立阅读能力，更应反应在对文本的多元解读方面。当学生凭借自己的经验积累何知识结构进行阅读时，实际上是在进行文本意义上的再一次建构，就会发现问题，提出疑问，会对文本作出自己特有的分析和判断;在一种群体的对话进程中，各种意见会相互碰撞、交流，学生的提问、质疑、反驳或批判，必然会形成对同一文本从不同的角度和层面进行理解，而这些理解往往对文本的整体性透视而言具有不同层次的合理性。因而，在阅读教学中帮助学生培养发现问题、提出问题的能力，是阅读教学的首要任务。

2、对话式教学，语文教学的最佳授课方式。

古希腊哲学家、教育家苏格拉底说，没有一种方式，比师生之间底对话更能提高沟通能力，更能启发思维技能。对话方法最有利于学生底真正意义上的思维，而不是仅仅靠复述书本答案或教师的讲解内容可以完成学习任务。有论者指出，对话式教学，不是对概念或观点底认同，而是一种开放的、发展底教学佳境，它需要问题和干扰的出现，通过学生、教师、教科书编者、文本之间多重观点和解释的碰撞、消解、转化，走向融合和升华，在探究的过程中激发生命智慧和创造潜能。在这里，问题和干扰不但不是教学中消极的因素，恰恰相反，它是对话得以发生和进行的必要条件。所以在阅读教学的实施中应注意避免几种情况：一是设法回避问题和干扰的发生，让学生被动接受预设的对课文的确定解释;二是不能容忍学生对课文产生看来荒唐、其实是富有想象力的想法;三是离开对课文的整体感知，概念化的解释课文，而不是引导学生通过感悟、体验、品味对课文进行阅读和鉴赏。在这里还要注意的是：“阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”最后，对话式教学，不仅不是让教师不充分备课，反而要求教师准备丰富的背景知识，必须认真考虑要向学生提出哪些问题，以及学生可能会提出哪些问题。

?困惑】

在探讨本文的悲剧结局时，不少学生谈到了刘兰芝死的不值得，明显得表现出对爱情的贬低，该如何面对、引导学生的这种思想?

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